Abû Huraira (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
„Wer nach einer Lehre gefragt wird und sie (wissentlich) verschweigt, dem wird ein Zügel aus Feuer am Tag der Auferstehung angelegt.“ <<
(Abû Dâwûd und Tirmîdhî)
Atiyya as-Sadi (s) (r) berichtet:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
„Der Knecht (Allâhs) wird nicht eher zu den Gottesfürchtigen gehören, bis er von dem Abstand nimmt, worin (augenscheinlich) kein Unrecht liegt, aus Vorsicht vor dem, worin Unrecht liegt.<<
(Tirmîdhî)
Ibn Mas`ûd (r) berichtete:
>> Der Gesandte Allâhs (s) hat gesagt:
„Wem unter euch ist der Besitz seines Erben lieber als sein (eigener) Besitz?“
Sie antworteten:
„Allâhs Gesandter, jedem von uns ist sein (eigener) Besitz lieber.“
Er erwiderte:
„Sein (eigener) Besitz ist das, was er vorausschickt, und der Besitz seines Erben ist das, was er hinterlässt.“ <<
(Bukhârî und Muslim)
Abû Huraira (r) berichtete:
>> Der Prophet (s) hat gesagt:
„Der Gläubige ist eine Stätte der Zuneigung und Vertrautheit* und nichts Gutes ist in dem, der niemandem Zuneigung und Vertrauen entgegenbringt und zu dem niemand Zuneigung und Vertrauen hat.“ <<
(Ahmad Ibn Hanbal, Baihâqî)
* mulif: Zuneigung, Vertrautheit, Sympathie, Harmonie
Ibn `Abbâs (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
„Wer über den Qur’ân etwas sagt, ohne es zu wissen, der soll seinen Platz im Feuer haben.“ <<
(Tirmîdhî, Nasa’î, Ahmad Ibn Hanbal)
`Abdullâh Ibn Mas`ûd (r) berichtete:
>> Der Gesandte Allâhs (s) hat gesagt:
„Die Stunde (des Jüngsten Tages) wird erst kommen, wenn die Menschen schlecht sind.“ <<
(Muslim)
Ibn Mas`ûd (r) berichtete:
>>Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
„Wenn jemand sein Volk in etwas anderem unterstützt als dem, was rechtens ist, das ist, wie wenn ein Kamel umfällt, und er hängt sich an seinen Schwanz.“ <<
(Abû Dâwûd)
Jâbir (r) berichtete:
>> Der Gesandte Allâhs (s) hat gesagt:
„Das Gleichnis der fünf (täglichen) Gebete ist das eines strömenden Flusses vor der Haustür eines von euch und dieser jeden Tag fünfmal darin badet.“ <<
(Muslim)
Anas (r) berichtete:
>> Der Gesandte Allâhs (s) hat gesagt:
„Das Bittgebet zwischen Gebetsruf (Adhân) und Gebetsbeginn (Iqâma) wird nicht zurückgewiesen.“ <<
(Abû Dâwûd, Tirmîdhî*)
*ein guter Hadîth.
Abû Huraira (r) überliefert, dass der Prophet (s) gesagt hat:
„Die obere Hand (also die gebende) ist besser als die untere Hand (also ide die empfangende), und du sollst (beim Geben von Sadaqa) bei denen anfangen, die von dir abhängig sind; und die beste Sadaqa ist die vom Überfluss gegebene, und wer Tugend erstrebt, dem wird sie Allâh schenken, und wer Verzicht übt, den wird Allâh reich machen.“
(Bukhârî)
Al-Mughira ibn Schu’ba (r) berichtet:
>>Ich half Allahs Gesandtem (s) beim Verrichten der Gebetswaschung, und er strich über seine Socken* und betete.<<
(Bukhârî)
* gemeint ist feste Fußbekleidung, eine Art Überschuhe oder Ledersocken.
Von Ibn `Abbâs (r):
>>Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
„Jibrîl (as) hat mich zweimal beim Hause [die Ka`ba in Makka] [im Gebet] geleitet, und er betete Zuhr [Mittagsgebet] mit mir, als die Sonne sich so weit wie ein Sandalenband gesenkt hatte, und er betete `Asr [Nachmittagsgebet] mit mir, als die Schatten so lang wie die Gegenstände [selbst] waren, und er betete Maghrib [Abendgebet] mit mir, wenn der Fastende sein Fasten bricht, und er betete `Ischâ� [Nachtgebet] mit mir, als die Dämmerung vergangen war, und er betete Fajr [Morgengebet] mit mir, wenn dem Fastenden Essen und Trinken verwehrt sind.
Am nächsten Tag betete er Zuhr mit mir, als sein Schatten so lang [wie er selbst] war, und er betete `Asr mit mir, als sein Schatten zweimal so lang [wie er selbst] war, und er betete Maghrib mit mir, wenn der Fastende sein Fasten bricht, und er betete `I�â� mit mir, als ein Drittel der Nacht [vergangen war], und er betete Fajr mit mir, als [die Morgenröte] erstrahlte.
Dann wandte er sich mir zu und sagte: ,O Muhammad, dies sind die Zeiten der Propheten vor dir, und die Zeiten [der fünf täglichen Gebete] sind [jeweils] zwischen diesen beiden Zeiten.��
(Abû Dâwud, Tirmidhi)
Abû Âmir ibn Sa’d (r) berichtet:
>>Ich habe Allahs Gesandten (s) nach seiner Rechten grüßen sehen und nach seiner Linken, bis ich das Weiße seiner Wange sah.<<
(Muslim)