Ibn Mas`ûd (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
„Die meisten Fehler des Menschen entstehen seiner Zunge wegen.“ <<
(Tabarânî, Baihâqî)
Deutschsprachige Hadithe des Propheten Muhammad (s)
Aischa (r) berichtete:
„Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, pflegte zu sagen: >>O Allah, laß mich sowohl zu jenen gehörend sein, die voller Freude sind, wenn sie Gutes schaffen, als auch zu jenen gehörend sein, die um Vergebung bitten, wenn sie Übeltaten begangen haben.<<“
(Baihâqi)
Abu Huraira (r) berichtete:
„Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:
»Wenn jemand stirbt, fragen ihn die Engel nach seinen Taten, während die Menschen sich nach der Hinterlassenschaft erkundigen.«“
(Baihâqi )
Buraida (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
„Wie soll Allâh ein Volk segnen, in dem der Schwache ohne Scheu sein Recht vom Starken nicht einfordern kann?“ <<
(Baihâqî, Abû Ya`lâ)
Ibn `Umar (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
„Verringere deine Sünden, dass dir der Tod leichter fällt; verringere deine Schulden, um frei zu leben.“ <<
(Baihâqî)
Hussein Ibn `Alî (r) berichtete:
>> Der Gesandte Allahs (s) sagte:
„Das Erlangen von Wissen ist jedem Muslim eine Pflicht.“<<
(Baihâqî, Ibn `Adiyy)
Abû Huraira (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
„Keine Sadaqa* ist Allâh lieber als das wahre Wort.“ <<
* (arab.)= milde Gabe, Almosen
(Baihâqî)
Abû Huraira (r) berichtete:
Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
>> Der Qur’ân wurde unter fünf Gesichtspunkten herabgesabdt herabgesandt:
Erlaubtes, Verbotenes, Eindeutiges, Schwerverständliches und Gleichnisse.
Erlaubt also das, was erlaubt ist, verbietet, was verboten ist, handelt nach dem Eindeutigen, glaubt an das Schwerverständliche, und laßt euch durch die Gleichnisse belehren.“ <<
(Baihâqî)
Abû Huraira (r) berichtete:
>> Der Prophet (s) hat gesagt:
„Der Gläubige ist eine Stätte der Zuneigung und Vertrautheit* und nichts Gutes ist in dem, der niemandem Zuneigung und Vertrauen entgegenbringt und zu dem niemand Zuneigung und Vertrauen hat.“ <<
(Ahmad Ibn Hanbal, Baihâqî)
* mulif: Zuneigung, Vertrautheit, Sympathie, Harmonie