Abû Huraira (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
“Wer nach einer Lehre gefragt wird und sie (wissentlich) verschweigt, dem wird ein Zügel aus Feuer am Tag der Auferstehung angelegt.” <<
(Abû Dâwûd und Tirmîdhî)
Atiyya as-Sadi (s) (r) berichtet:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
“Der Knecht (Allâhs) wird nicht eher zu den Gottesfürchtigen gehören, bis er von dem Abstand nimmt, worin (augenscheinlich) kein Unrecht liegt, aus Vorsicht vor dem, worin Unrecht liegt.<<
(Tirmîdhî)
Ibn `Abbâs (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
“Wer über den Qur’ân etwas sagt, ohne es zu wissen, der soll seinen Platz im Feuer haben.” <<
(Tirmîdhî, Nasa’î, Ahmad Ibn Hanbal)
Anas (r) berichtete:
>> Der Gesandte Allâhs (s) hat gesagt:
“Das Bittgebet zwischen Gebetsruf (Adhân) und Gebetsbeginn (Iqâma) wird nicht zurückgewiesen.” <<
(Abû Dâwûd, Tirmîdhî*)
*ein guter Hadîth.
Von Ibn `Abbâs (r):
>>Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
“Jibrîl (as) hat mich zweimal beim Hause [die Ka`ba in Makka] [im Gebet] geleitet, und er betete Zuhr [Mittagsgebet] mit mir, als die Sonne sich so weit wie ein Sandalenband gesenkt hatte, und er betete `Asr [Nachmittagsgebet] mit mir, als die Schatten so lang wie die Gegenstände [selbst] waren, und er betete Maghrib [Abendgebet] mit mir, wenn der Fastende sein Fasten bricht, und er betete `Ischâ� [Nachtgebet] mit mir, als die Dämmerung vergangen war, und er betete Fajr [Morgengebet] mit mir, wenn dem Fastenden Essen und Trinken verwehrt sind.
Am nächsten Tag betete er Zuhr mit mir, als sein Schatten so lang [wie er selbst] war, und er betete `Asr mit mir, als sein Schatten zweimal so lang [wie er selbst] war, und er betete Maghrib mit mir, wenn der Fastende sein Fasten bricht, und er betete `I�â� mit mir, als ein Drittel der Nacht [vergangen war], und er betete Fajr mit mir, als [die Morgenröte] erstrahlte.
Dann wandte er sich mir zu und sagte: ,O Muhammad, dies sind die Zeiten der Propheten vor dir, und die Zeiten [der fünf täglichen Gebete] sind [jeweils] zwischen diesen beiden Zeiten.��
(Abû Dâwud, Tirmidhi)
Ibn ‘Abbas (r) berichtet:
>>Der Prophet (s) pflegte sein Gebet mit bism-illahi-r-rahmani-r-rahim zu eröffnen.<<
(Tirmidhi)
Abu Huraira (r) überliefert, daß der Gesandte Allahs (s) sagte: “Die armen Menschen werden das Paradies fünfhundert Jahre früher betreten als die reichen.”
(Tirmidhi)
Ibn `Umar (ra) berichtet: Allahs Gesandte (s) stieg auf den Minbar* und rief mit erhobener Stimme: “Oh Gemeinschaft, die ihr den Islam (erst) mit der Zunge angenommen habt, und (denen) der Glaube (noch) nicht ins Herz gedrungen ist, ihr sollt die Muslime nicht belästigen, sie nicht beschimpfen und ihre Schwächen nicht aufdecken. Wer die Schwäche seines Muslim-Bruders aufdeckt, dessen Schwäche wird Allah aufdecken, und wem Allah eine Schwäche aufdeckt, den stellt er bloß. Selbst wenn er sich in seinem Kamelsattel versteckt hätte.”
* die Kanzel, von wo die Kutba (die Freitagspredigt) abgehalten wird.
(Tirmidhi)
Abu Huraira (ra) berichtet, daß der Gesandte Allahs (s) sagte: >>Ein Mann ging seines Weges, und der Durst überkam ihn. Er kam zu einem Brunnen, stieg hinab und trank. Dann kam er (wieder) heraus und traf einen Hund, der lechzte und vor Durst Erde fraß.
Der Mann sagte (zu sich selbst): “Dieser Hund leidet an Durst, gerade wie ich daran gelitten habe.”
Dann stieg er (erneut) in den Brunnen, füllte seinen Lederstrumpf (mit Wasser) (stieg heraus) und hielt ihn (dabei) mit den Zähnen und tränkte den Hund. Allah dankte ihm dafür und vergab ihm (seine Missetaten).”
Die Leute sagten: “Allahs Gesandter, wird uns auch für (das Gute, das wir) Tieren (tun) ein Lohn zuteil?”
Er antwortete: “Ja, (es gibt) einen Lohn für (jede gute Tat) an einem jeden Lebewesen.”< <
(Tirmidhi)
Abu Darda (ra) berichtet, daß der Gesandte Allahs (s) sagte: “Die schwerwiegendste Sache, die für den Gläubigen am Tage der Auferstehung in die Waagschale gelegt wird, ist ein guter Charakter, und Allah verabscheut gewiß den (Menschen), der unanständige und beleidigende Worte gebraucht.”
(Tirmidhi)
Abu Huraira (ra) berichtet, daß der Gesandte Allahs (s) sagte: “Wenn Erbeutetes als (eigenes) Vermögen angesehen wird, anvertrautes Gut als (persönlicher) Gewinn, Zakat* als Strafe, wenn man studiert ohne Religion, wenn der Mann seiner Frau gehorcht und seiner Mutter nicht, wenn er die Nähe seines Freundes sucht und seinen Vater weit von sich weist, wenn die Stimmen in den Moscheen laut werden, der Frevler Herr über seinen Stamm ist, der Führer des Volkes der Verachtetste ist, wenn ein Mann aus Furcht seiner Bosheit geehrt wird, wenn Sängerinnen und Musikinstrumente große Bedeutung erlangen, alkoholische Getränke getrunken werden und die späteren (Generationen) dieser Umma die früheren verfluchen, dann seid gefaßt auf roten Wind, Erdbeben, Finsternis, Mißgestaltung, Geschoßhagel und andere Zeichen, die aufeinanderfolgen wie aufgereihte Perlen, deren Schnur durchschnitten wird und die darauflhin eine nach der anderen herunterfallen.”
(Tirmidhi)
Abu Huraira (ra) berichtet, daß der Gesandte Allahs (s) sagte: “Die vollkommensten im Glauben sind von den Gläubigen die Besten an Charakter und Benehmen, und die Besten von euch sind die, die ihre Frauen am besten (behandeln).”
(Tirmidhi)
Abu Huraira (ra) berichtet, dass der Gesandte Allahs (s) sagte: “Wer hundert mal am Tag ‘SubhanALLAHi wa bi hamdihi’ sagt, demjenigen verfallen die Sünden, auch wenn sie soviele wie Meeresschaum sind.”
(Bukhari, Daawat: 65; Muslim, Dhikr: 28; Abu Da’wud, Tasbih: 24; Tirmidhi, Witr: 15; Ibn Ma’jah, Adab: 56)