Abû Mûsâ (r) berichtete:
>> Der Gesandte Allâhs (s) hat gesagt:
„Die höchste Belohnung eines Betenden bekommt derjenige, der den längsten Weg zur Moschee hat, dann folgt derjenige, der den zweitlängsten Weg hat.
Derjenige, der (in der Moschee) auf das (Nacht-)gebet wartet, bis er es zusammen mit dem Imâm verrichtet, bekommt eine höhere Belohnung als derjenige, der zu Hause betet und danach schläft.“ <<
(Bukhârî und Muslim)
Anas (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
„Zu den Zeichen der Stunde (des Weltunterganges) gehört, dass das Wissen weggenommen wurd wird und die Unwissenheit sich einnistet.“ <<
(Bukhârî)
Ibn Mas`ûd (r) berichtete:
>> Der Gesandte Allâhs (s) hat gesagt:
„Wem unter euch ist der Besitz seines Erben lieber als sein (eigener) Besitz?“
Sie antworteten:
„Allâhs Gesandter, jedem von uns ist sein (eigener) Besitz lieber.“
Er erwiderte:
„Sein (eigener) Besitz ist das, was er vorausschickt, und der Besitz seines Erben ist das, was er hinterlässt.“ <<
(Bukhârî und Muslim)
Abû Huraira (r) überliefert, dass der Prophet (s) gesagt hat:
„Die obere Hand (also die gebende) ist besser als die untere Hand (also ide die empfangende), und du sollst (beim Geben von Sadaqa) bei denen anfangen, die von dir abhängig sind; und die beste Sadaqa ist die vom Überfluss gegebene, und wer Tugend erstrebt, dem wird sie Allâh schenken, und wer Verzicht übt, den wird Allâh reich machen.“
(Bukhârî)
Al-Mughira ibn Schu’ba (r) berichtet:
>>Ich half Allahs Gesandtem (s) beim Verrichten der Gebetswaschung, und er strich über seine Socken* und betete.<<
(Bukhârî)
* gemeint ist feste Fußbekleidung, eine Art Überschuhe oder Ledersocken.
Jabir (r) berichtet: „Der Prophet pflegte auf seinem Reittier zu beten, in welche Richtung es sich auch mit ihm wandte. Aber wenn er sein Pflichtgebet verrichten wollte, stieg er ab und wandte sich zur Qibla* .“
* Gebetsrichtung
(Bukhari)
Abu Said al-Khudri und Abu Hurayra (r) überliefern, dass der Prophet (s) sagte: „Für eine jede Sorge, Krankheit, Leid, Bekümmernis, Verletzung oder Gram, die einen Muslim plagt, sogar für den Strich eines Dorns, nimmt Allah etwas von seinen Sünden fort.“
(Bukhari und Muslim)
Abu Huraira (ra) berichtet: Allahs Gesandte (s) hat gesagt: „Der Starke (erweist sich) nicht im Ringkampf, sondern stark ist, wer sich selbst im Zorn bezwingt.“
(Bukhari)
Numan ibn Bashir (ra) berichtet: Allahs Gesandte (s) hat gesagt: „Einer, der Allahs Gesetze mißachtet, und einer, der dies sieht (und nichts dagegen tut), sind wie Leute, die in einem Schiff (die Plätze) ausgelost haben, und einige von ihnen befinden sich unten und andere oben: Einer (von denen, die) unten waren, ging an denen vorbei, die oben waren, um Wasser zu holen, und belästigte sie dadurch. Da nahm er eine Axt und schlug ein Loch unten in das Schiff.
Da kamen (die von oben) zu ihm und sagten: „Was machst du da?“
Er erwiderte: „Ihr seid durch mich belästigt, aber ich brauche Wasser.“
(Und der Prophet (s) ) fuhr fort:“Hätten sie seine Hände zurückgehalten, dann hätten sie ihn und sich gerettet, und hätten sie ihn gelassen, dann hätten sie ihm und sich selbst den Untergang gebracht.“
(Bukhari)
Ibn Abbas (ra) berichtet: >>Allahs Gesandter (s) schrieb an den (oströmischen) Kaiser und verkündete ihm den Islam und sandte einen Brief an ihn mit Dihya al-Kalbi, und Allahs Gesandter (s) wies ihn an, den Brief dem Machthaber von Busra auszuhändigen, der ihn dem Kaiser übergeben sollte.
… und dieser Brief lautet wie folgt: „Im Namen Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen. Von Muhammad, dem Diener Allahs und Seinem Gesandten, an Heraklius, den Herrscher des römischen Imperiums. Friede sei mit dem, der dem rechten Weg folgt. Ich rufe dich auf mit dem Aufruf des Islam. Werde Muslim, so wirst du Frieden finden und Allah wird dich doppelt belohnen. Wenn du dich aber abkehrst, so werden die Sünden deiner Untertanen über dich kommen.
Und: Volk der Schrift, kommt herbei zu einem Wort, das gleich ist zwischen uns und euch: daß wir keinen anbeten, denn Allah und daß wir Ihm keinen Nebenbuhler zur Seite stellen, und dass nicht die einen unter uns die anderen zu Herren nehmen statt Allah. Doch wenn sie sich abkehren, dann sprecht: Bezeugt, dass wir uns (Allah) ergeben haben.* “ <<
*(Qur’an, 3:64)
(Bukhari)