Abû Huraira (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
„Wer nach einer Lehre gefragt wird und sie (wissentlich) verschweigt, dem wird ein Zügel aus Feuer am Tag der Auferstehung angelegt.“ <<
(Abû Dâwûd und Tirmîdhî)
Ibn Mas`ûd (r) berichtete:
>>Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
„Wenn jemand sein Volk in etwas anderem unterstützt als dem, was rechtens ist, das ist, wie wenn ein Kamel umfällt, und er hängt sich an seinen Schwanz.“ <<
(Abû Dâwûd)
Anas (r) berichtete:
>> Der Gesandte Allâhs (s) hat gesagt:
„Das Bittgebet zwischen Gebetsruf (Adhân) und Gebetsbeginn (Iqâma) wird nicht zurückgewiesen.“ <<
(Abû Dâwûd, Tirmîdhî*)
*ein guter Hadîth.
Von Ibn `Abbâs (r):
>>Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
„Jibrîl (as) hat mich zweimal beim Hause [die Ka`ba in Makka] [im Gebet] geleitet, und er betete Zuhr [Mittagsgebet] mit mir, als die Sonne sich so weit wie ein Sandalenband gesenkt hatte, und er betete `Asr [Nachmittagsgebet] mit mir, als die Schatten so lang wie die Gegenstände [selbst] waren, und er betete Maghrib [Abendgebet] mit mir, wenn der Fastende sein Fasten bricht, und er betete `Ischâ� [Nachtgebet] mit mir, als die Dämmerung vergangen war, und er betete Fajr [Morgengebet] mit mir, wenn dem Fastenden Essen und Trinken verwehrt sind.
Am nächsten Tag betete er Zuhr mit mir, als sein Schatten so lang [wie er selbst] war, und er betete `Asr mit mir, als sein Schatten zweimal so lang [wie er selbst] war, und er betete Maghrib mit mir, wenn der Fastende sein Fasten bricht, und er betete `I�â� mit mir, als ein Drittel der Nacht [vergangen war], und er betete Fajr mit mir, als [die Morgenröte] erstrahlte.
Dann wandte er sich mir zu und sagte: ,O Muhammad, dies sind die Zeiten der Propheten vor dir, und die Zeiten [der fünf täglichen Gebete] sind [jeweils] zwischen diesen beiden Zeiten.��
(Abû Dâwud, Tirmidhi)
Abdullah Ibn Umar (r) berichtet, dass der Prophet (s) sagte: „Es ist (schon) genug an Sünde, dass ein Mann jene vernachlässigt, die er zu ernähren hat.“
(Abu Da’wud)
Allahs Gesandter (s) hat gesagt: „Wer dreimal das Freitaggebet ausläßt, weil er es sich leicht machen will*, auf dessen Herz setzt Allah ein Siegel.“
* oder: ihm keine Bedeutung beimißt.
(Abu Dawud, Mishkat)