1500 – `A’ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete:
>> Ein Mann bat um Erlaubnis, beim Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, eintreten zu dürfen.
Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: "Ja, er soll hereinkommen, aber welch übler Sohn seines Stammes" oder er sagte: " …welch übler Mann seines Stammes er doch ist!"
Als der Mann hereinkam, unterhielt sich der Prophet freundlich mit ihm.
Später sagte ich zu ihm: "O Gesandter Allahs, du hast dich so abfällig über diesen Mann geäußert, aber dann hast du doch freundlich mit ihm geredet!"
Er sagte: "Ach `A’ischa, der schlimmste Mensch bei Allah am Tag der Auferstehung ist jener, vor dem sich die anderen wegen seinem schamlosen Reden zurückziehen." <<

(Bukhârî, Muslim, Tirmîdhî und Ahmad Ibn Hanbal)

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1514 – Abu Musa, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Das Gleichnis eines guten und eines schlechten Menschen im geselligen Beisammensein ist wie der Moschus-Händler und der Arbeiter am Blasebalg (eines Schmieds): Vom Mochus-Händler kannst du entweder eine Duftprobe bekommen, etwas kaufen oder einen angenehmen Geruch finden. Was du aber von dem Arbeiter am Blasebalg erlebst, ist das, daß er entweder deine Kleidung verbrennt oder du von ihm einen üblen Geruch findest.

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1593 – `Abdullah Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete:
>> Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte:
"Allah, Der Allmächtige und Hocherhabene, wird am Tag der Auferstehung die Himmel zusammenrollen, dann wird er sie in den Griff mit seiner Rechten nehmen und sprechen: "Ich bin der König. Wo sind die Tyrannen, wo sind die Überheblichen?" Dann wird er die Erden mit seiner Linken zusammenrollen und sprechen: Ich bin der König. Wo sind die Tyrannen, wo sind die Überheblichen?" <<

(Bukhârî, Muslim und Ibn Mâjah)

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1591 – `Abdullah, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>> Ein (jüdischer) Rabbiner kam zum Propheten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, und sagte:
"Du Muhammad", oder "du Abul-Qasim, wahrlich, Allah trägt am Tag der Auferstehung (folgendes auf Seinen Fingern:) die Himmel auf einem Finger, die Erden auf einem Finger, die Berge und die Bäume auf einem Finger, das Wasser und das Erdreich auf einem Finger, alle anderen Geschöpfe auf einem Finger, schüttelt all dies und sagt: "Ich bin der König, ich bin der König."
Da lachte der Gesandte, Allahs Segen und Heil auf ihm, staunend und zustimmend.
Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, rezitierte dann: "Und sie haben Allah nicht richtig nach Seinem Wert eingeschätzt. Und am Tag der Auferstehung wird die ganze Erde in Seinem Griff sein. Preis (sei) Ihm! Hocherhaben ist Er über das, was sie außer Ihm anbeten!" (Sure Zumar, Vers 67)<<

(Bukhârî, Muslim, Tirmîdhî und Ahmad Ibn Hanbal)

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1623 – Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>> Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte:
"Die Hölle und das Paradies stritten miteinander.
Da sagte die Hölle: "Die Gewalttätigen und die Überheblichen werden in mich eintreten."
Und das Paradies sagte: "Die Schwachen und die Bedürftigen werden in mich eintreten."
Darauf sagte Allah, Erhaben und Mächtig sei Er, zu der Hölle: "Du bist Meine Strafe, womit Ich bestrafe, wen Ich will" oder vielleicht sagte Er: "… womit Ich treffe, wen Ich will."
Und Er sagte zum Paradies: "Du bist Meine Barmherzigkeit, durch die Ich Mich dessen erbarme, wen Ich will. Und jede von euch wird (von Geschöpfen) angefüllt werden. (Oder: Für jede von euch wird Mengen von Geschöpfen bestimmt, die euch anfüllen werden.)" " <<

(Bukhârî, Muslim, Tirmîdhî und Ahmad Ibn Hanbal)

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1640 – Al-Bara‘ Ibn `Azib, Allahs Wohlgefallen auf ihm berichtete:
>> Der Prophet rezitierte: "Allah stärkt die Gläubigen mit dem fest gegründeten Wort …" (Sure Ibrahim, Vers 27)
und dann sagte er: "Dieser Vers wurde in bezug auf die Bestrafung im Grab offenbart.
An jeden Menschen wird (nach seinem Tod) die Frage gestellt: "Wer ist dein Herr?"
Da wird er erwidern: "Mein Herr ist Allah, und mein Prophet ist Muhammad."
Das ist es, was die Worte Allahs, Erhaben und Mächtig sei Er "Allah stärkt die Gläubigen mit dem fest gegründeten Wort, in diesem Leben wie im künftigen…" (Sure Ibrahim, Vers 27) meinen." <<

(Bukhârî, Muslim, Nasaî, Muslim, Abû Dâwûd)

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1688 – Gundab Al-`Alaqiy, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>> Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte:
"Wer prahlerisch verkündet, den läßt Allah als Prahler erscheinen. Und wer heuchelt, den enthüllt Allah als Heuchler." <<

(Bukhârî, Muslim, Ibn Mâjah und Ahmad Ibn Hanbal)

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1688 – Gundab Al-`Alaqiy, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>> Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte:
"Wer prahlerisch verkündet, den läßt Allah als Prahler erscheinen. Und wer heuchelt, den enthüllt Allah als Heuchler." <<

(Bukhârî, Muslim, Ibn Mâjah und Ahmad Ibn Hanbal)

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VIII- 38 — Busr Ibn Sa`îd berichtet:

>> Zaid Ibn Hâlid schickte mich zu Abû Juhaim. Ich sollte ihn fragen, was der Prophet (s) gesagt hat, wenn jemand vor einem Betenden vorübergeht. Abû Juhaim erzählte mir, der Gesandte Gottes (s) habe gesagt:
"Wüßte der Mensch, der im Begriff ist, dieses Vergehen zu verüben, welche Strafe ihn dafür erwartet, dann würde er lieber stehenbleiben und vierzig … warten." <<

Abû Nadr ergänzte zu diesem Hadith:
"Ich weiß nicht, ob der Prophet (s) von vierzig Tagen, vierzig Monaten oder vierzig Jahren sprach."

(Bukhârî)

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XXXII- 8 — An-Nazzâl Ibn Sabra berichtet:

>>Ali (ra) verrichtete das Mittagsgebet und ließ sich anschließend auf dem Platz vor der Moschee in Kufa nieder, um sich bis zum Nachmittagsgebet mit den Angelegenheiten der Menschen zu beschäftigen.
Jemand brachte ihm Wasser, und er trank. Darauf wusch er sich Gesicht und Hände, den Kopf und die Füße. Anschließend erhob er sich, trank das übrige Wasser und sagte:
"Manche Leute verabscheuen es, im Stehen zu trinken! Aber auch der Prophet (s) hat im Stehen getrunken, wie ich es gerade getan habe." <<

(Bukhârî)

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1538 – Abû Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>> Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte:
"Allah hat neunundneunzig Namen. Wer sie auswendig lernt, der wird ins Paradies eintreten. Allah ist ein Einziger und liebt, daß man in jeder Handlung ungerade Zahl macht. (z.B. wenn man dreimal aus etwas trinkt, drei Datteln ißt, usw.)"

(Bukhârî, Muslim, Tirmîdhî, Ibn Mâjah, Ahmad Ibn Hanbal und Dârimî)

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1551 – Abû Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>> Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte:
"Es gibt nur zwei Worte, die auf der Zunge leicht, in der Waagschale schwer, beim Allerbarmer beliebt sind; sie lauten: >SubhanALLAHi wa bi-hamdîhî< (Gepriesen sei Allah, und alles Lob gebührt Ihm) und >SubhanALLAHil-azîm< (Gepriesen sei Allah, Der Allmächtige)." <<

(Bukhârî, Muslim; Tirmîdhî, Ibn Mâjah und Ahmad Ibn Hanbal)

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1554 – Anas Ibn Mâlik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>> Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, pflegte folgendes zu sagen:
"O Allah, mein Gott, ich nehme Zuflucht bei Dir vor der Unfähigkeit und der Trägheit, vor Feigheit, der Altersschwäche, und dem Geiz; und ich nehme Zuflucht bei Dir vor der Strafe im Grabe; und ich nehme Zuflucht bei Dir vor der Versuchung zu Lebzeiten und beim Sterben. (*) " <<

(*) im Original: "Allâhumma innî a`ûdhu bika minal-ajzi wal-kasali wal-jubni wal-herami wal-bukhli. Wa a`ûdhu bika min âzâbil-qabri wa min fitnatil-mahyâ wal-mamât."

(Bukhârî, Muslim, Tirmîdhî, Nasaî, Abû Dâwûd und Ahmad Ibn Hanbal)

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1570 – Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>> Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: "Allah erfreut sich sehr an der reumütigen Umkehr seines Dieners, der sich wieder reuevoll Allah zuwendet. Seine Freude darüber ist größer als die Freude eines von euch, der sich mit seiner Reitkamelin in einer wasserlosen Wüste befand. Seine Reitkamelin, auf der Speis und Trank liegen, entkam ihm. Er suchte sie vergeblich, aber er gab die Hoffnung auf, sie zu finden. Daher ging er zu einem Baum und legte sich unter seinem Schatten. Während er hoffnungslos war, fand er sie plötzlich vor ihm stehend. Da nahm er ihre Halfter und sagte vor Freude: "O Allah, du bist mein Diener, und ich bin dein Herr." Er hat sich also vor Freude versprochen." <<

(Bukhârî, Muslim und Ahmad Ibn Hanbal)

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1580 – Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>> Ein Mann kam zum Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, und sagte:
"O Gesandter Allahs, ich habe eine Straftat begangen, so vollziehe die Strafe an mir!"
Als die Gebetszeit kam, betete der Mann mit dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm.
Als der Prophet das Gebet beendet hatte, sagte der Mann zu ihm: "O Gesandter Allahs, ich habe eine Straftat begangen, so vollziehe die Bestimmung des Buches Allahs an mir!"
Der Prophet sagte: "Hast du nicht mit uns gebetet?"
Der Mann sagte: "Doch."
Der Prophet sagte: "Allah hat dir doch deine Sünde vergeben." * <<

* Anm.: siehe Qur’an (11:114). Sure Hud, Vers 114: "Und verrichte das Gebet an den beiden Tagesenden und in den Stunden der Nacht, die dem Tag näher sind. Wahrlich, die guten Taten tilgen die bösen. Das ist eine Ermahnung für die Nachdenklichen."

(Bukhârî, Muslim, Tirmîdhî, Abû Dâwûd, Ibn Mâjah und Ahmad Ibn Hanbal)

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