94 – Jâbir Ibn `Abdillah Al-Ansârî, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>> Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte, indem er von der Zeit erzählte, in der der Empfang von weiteren Offenbarungen für eine kurze Zeitspanne einen Stillstand erlebte:
"Als ich unterwegs war, hörte ich eine Stimme vom Himmel; ich hob meinen Kopf nach oben und sah, daß der Engel, der zu mir in der Berghöhle von Hira‘ erschien, auf einem Stuhl zwischen dem Himmel und der Erde saß. Ich erschrak vor ihm sehr, kehrte zurück und sagte: "Hüllt mich ein! Hüllt mich ein!"
So hüllten sie mich ein. Darauf sandte Allah, Erhaben und Mächtig sei Er, folgende Worte herab: >O du Bedeckter! Erhebe dich und warne! Und verherrliche deinen Herrn, reinige deine Kleider und meide den Götzendienst!< Danach ging es mit der Offenbarung ohne Unterbrechung weiter." <<

(Bukhârî, Muslim, Tirmîdhî und Ahmad Ibn Hanbal)

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1523 – `Ali, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>> Einmal nahmen wir an einem Trauerzug in Baqie` Al-Gharqad teil. Da kam der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, zu uns. Er saß, und wir saßen um ihn umher. Er hatte einen Stock in seiner Hand. Er senkte den Kopf schweigend und begann die Erde (vor ihm) mit dem Stock zu zerkratzen.
Dann sagte er: "Es gibt keinen von euch bzw. keine lebendige Seele, ohne daß Allah seinen oder ihren Platz entweder im Paradies oder in der Hölle schon bestimmte, und ohne daß ihr Glück oder Unglück vorgeschrieben ist."
Da sagte ein Mann: "O Gesandter Allahs, warum ergeben wir uns denn unserem Schicksal nicht, das in der wohlverwahrten Tafel vorgeschrieben ist, und beachten das Werk nicht?"
Er antwortete: "Wer zu den glücklichen Leuten gehört, der wird Gutes tun. Wer aber zu den unglücklichen Leuten gehört, der wird Böses tun. (Ihr Menschen!) Wirket! Jedem ist der Weg leicht gemacht: Den glücklichen Leuten wird der Weg zum guten Werk erleichtert, und den unglücklichen Leuten wird der Weg zum bösen Werk erleichtert."
Dann rezitierte er: "Jener aber, der gibt und gottesfürchtig ist und an das Beste glaubt, dem wollen Wir den Weg zum Heil leicht machen. Jener aber, der geizt und gleichgültig ist und das Beste leugnete, dem wollen Wir den Weg zur Drangsal leicht machen." (Sure Al-Layl, Vers 5-10)<<

(Bukhârî, Muslim, Tirmîdhî, Abû Dâwûd, Ibn Mâjah und Ahmad Ibn Hanbal)

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1536 – `Abdullah Ibn `Amr Ibnal `As, Allahs Wohlgefallen auf ihm, sagte:
>> Ich hörte den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, folgendes sagen: "Wahrlich, Allah nimmt das Wissen nicht hinweg, indem Er es aus dem Gedächtnis der Menschen herausreißt, sondern Er nimmt das Wissen hinweg, indem Er die Gelehrten sterben läßt; und wenn keiner von ihnen übrig bleibt, dann nehmen die Menschen unwissende Köpfe in Anspruch, welche gefragt werden und ein Urteil geben, bei dem jegliche Grundlage des Wissens fehlt. Somit werden sie selbst abirren und aber auch die Menschen in die Irre führen." <<

(Bukhârî, Muslim, Tirmîdhî, Ibn Mâjah und Ahmad Ibn Hanbal)

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1537 – Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>> Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte:
"Allah, Der Allmächtige und Hocherhabene, sagt: "Ich erfülle die guten Erwartungen, die Mein Diener in sich über Mich hat; und Ich bin mit ihm, wenn er Meiner gedenkt: Wenn er in seinem Herzen Meiner gedenkt, dann gedenke auch Ich seiner bei Mir Selbst. Und wenn er Meiner in einer Versammlung gedenkt, so gedenke auch Ich seiner in einer Versammlung, die besser ist als jene. Und wenn er Mir um eine Handspanne entgegenkommt, dann komme ich ihm eine Elle entgegen. Und wenn er Mir um eine Elle entgegenkommt, dann komme Ich ihm zwei Armeslängen entgegen. Und wenn er auf Mich schreitend zukommt, dann komme Ich eilend zu ihm." " <<

(Bukhârî, Muslim, Tirmîdhî, Ibn Mâjah und Ahmad Ibn Hanbal)

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1524 – `Imran Ibn Hussain, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete:
>> Es wurde gefragt: "O Gesandter Allahs, weiß man (zuvor) wer Bewohner des Paradieses ist und wer Bewohner der Hölle ist?"
Er sagte: "Ja!"
Sie (die Leute) sagten: "Wozu soll das nützen, wenn man etwas (Gutes) tut?"
Da sagte er: "Jedem ist der Weg erleichtert, das zu tun, wozu er erschaffen wurde."

(Bukhârî, Muslim, Abû Dâwûd und Ahmad Ibn Hanbal)

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1519 – Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>> Ein Beduine sagte zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm: "Wann trifft die Stunde (das Ende der Welt) ein?"
Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: "Was hast du dafür vorbereitet?"
Er sagte: "Die Liebe zu Allah und seinem Gesandten."
Da sagte er (der Gesandte): "Du wirst (im Jenseits) mit denen sein, die du liebst." <<

(Bukhârî, Muslim, Tirmîdhî, Abû Dâwûd und Ahmad Ibn Hanbal)

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XI-12 — Abu Huraira (r) berichtet, der Gesandte Allahs (s) habe gesagt:

"Wenn du während der Freitagspredigt deinen Gefährten neben dir aufforderst, ruhig zu seinen, hast du dich bereits eines Vergehens schuldig gemacht."

(Bukhârî)

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XXVIII-6 — Abdullah Ibn `Umar (r) berichtet, der Gesandte Allahs (s) habe gesagt:

>> Ein Mann kam zum Propheten (s) und sagte: "Manche Menschen ziehen in den Krieg, um Beute zu machen, andere, um Ruhm zu ernten oder um später mit ihrer Tapferkeit prahlen zu können! Wer aber ist wirklich auf dem Weg Gottes?"
Der Prophet (s) erwiderte: "Auf dem Weg Gottes ist der, der für den Sieg von Gottes Wort kämpft." <<

(Bukhârî)

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XXXII-1 — Abdullah Ibn `Umar (r) berichtet, der Gesandte Allahs (s) habe gesagt:

"Wer im Diesseits Berauschendes trinkt, ohne davon reumütig umzukehren, dem werden die Freuden des Jenseits vorenthalten bleiben."

(Bukhârî)

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Anas (r) berichtet, der Gesandte Allahs (s) habe gesagt:

"Jedem Muslim wird das, was er pflanzt oder sät, als Almosen angerechnet, wenn Vögel, Menschen oder Vielfüßler davon essen."

(Bukhârî)

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1365 – Abû Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>> Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, wurde gefragt: "Wer ist der edelste unter allen Leuten?"
Und er antwortete: "Derjenige, der am gottesfürchtigsten ist."
Die Leute sagten: "Nicht danach haben wir dich gefragt."
Er sagte: "Dann der edelste unter den Menschen ist Yusuf, der Prophet Allahs, Sohn des Propheten Allahs, Sohn des Propheten, Sohn des Freundes Allahs."
Die Leute sagten: "Nicht danach haben wir dich gefragt."
Er sagte: "Dann fragt ihr also über die Charakterzüge unter den Arabern? Die Menschen haben verschiedene Charakterzüge. Die besten von ihnen in der Zeit vor dem Islam (Gahiliyya), sind auch die besten von ihnen im Islam, wenn sie nur belehrt sind (in Glaubensfragen)." <<

(Bukhârî, Muslim, Tirmîdhî, Abû Dâwûd, Ahmad Ibn Hanbal, Mâlik und Dârimî)

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818 – `Â’ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete:
>> Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, war bei mir. Inzwischen hörte ich einen Mann im Haus Hafsa um Einlaß bitten.
Da sagte `A’ischa: "Gesandter Allahs, dieser Mann bittet in deinem Haus um Einlaß."
Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: "Ich sah ihn Soundso (einen Onkel von Hafsa auf Grund der Milchgeschwisterschaft)."
Ich sagte: "Wäre Soundso (ihr Onkel auf Grund der Milchgeschwisterschaft) noch lebendig, dürfte er in mein Haus eintreten?"
Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, antwortete: "Ja, denn was durch die Geburt verboten ist, ist auch durch die Milchgeschwisterschaft verboten (d.h. Milchgeschwister dürfen einander nicht heiraten)."

(Bukhârî, Muslim, Tirmîdhî, Nasaî, Abû Dâwûd, Ibn Mâjah, Ahmad Ibn Hanbal, Mâlik und Dârimî)

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914 – Abû Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>> Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, hatte Schulden bei einem Mann, und der Mann forderte von ihm in einer groben Art und Weise die Rückzahlung seiner Schulden. Die Gefährten des Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, wollten den Mann packen, aber der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte zu ihnen:
"Wer Anspruch auf etwas hat, dem steht auch das Wort zu!"
Dann sagte er zu ihnen: "Kauft ihm ein Kamel und gebt es ihm!"
Sie sagten: "Wir finden nur ein junges Kamel, das mehr als die Zurückzuzahlenden Schulden verdient."
Da sagte er: "Kauft es und gebt es ihm, denn der beste von euch (oder unter euch) ist derjenige, der in der besten Weise seine Schulden tilgt." <<

(Bukhârî, Muslim, Tirmîdhî, Nasaî, Ibn Mâjah und Ahmad Ibn Hanbal)

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913 – An-Na`mân Ibn Baschîr, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>> Ich hörte den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagen (Dabei deutete An-Nu`maan mit seinen Fingern auf seinen Ohren hin): "Das Erlaubte ist offenkundig und das Verbotene ist offenkundig, und zwischen den beiden gibt es zweifelhafte Dinge, über die viele Menschen keine Kenntnis besitzen. Wer nun die zweifelhaften Dinge vermeidet, der gewährt damit seinem Glauben und seiner Ehre Makellosigkeit; wer aber in zweifelhafte Dinge verwickelt ist, verwickelt er sich in Verbotenes. Er ähnelt einem Hirten, der seine Herde um ein fremdes Revier herumweidet und beinahe das Eigentumsrecht eines anderen verletzt. Wahrlich, jeder König hat sein eigenes Hoheitsgebiet, und die von Allah verbotenen Dinge stellen das Hoheitsgebiet Allahs dar. Wahrlich, es gibt im Menschenkörper ein kleines Stück Fleisch; wenn dieses gut ist, so ist der ganze Körper gut; ist es aber verdorben, so ist der ganze Körper verdorben. Wahrlich, das ist das Herz!" <<

(Bukhârî, Muslim, Tirmîdhî, Nasaî, Abû Dâwûd, Ibn Mâjah, Ahmad Ibn Hanbal und Dârimî)

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14 – `Ubâda Ibn-as-Samit, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>> Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte:
"Wer sagt: "Ich bezeuge, daß es keine Gottheit gibt außer Allah, Der keinen Partner hat, und daß Muhammad Sein Diener und Gesandter ist, und daß `Isa (Jesus) der Diener Allahs, der Sohn seiner Dienerin und Sein Wort ist, das er Maryam (Maria) entboten hat und von Seinem Geist", und (bezeugt), daß das Paradies wahr ist und das Höllenfeuer wahr ist, den läßt Allah ins Paradies eingehen, und zwar durch irgendeine der acht Pforten, die er selbst auswählt." <<

(Bukhârî, Muslim und Ahmad Ibn Hanbal)

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