Ich bat den Propheten (s), und er gab mir, dann bat ich ihn (wieder), und er gab mir, dann bat ich ihn (wieder), und er gab mir, dann sagte er:
"Dieses Vermögensgut – (es ist wie) süßes Grün*, und wer es gut gesinnt** nimmt, wird dadurch gesegnet, und wer es begierig gesinnt*** nimmt, der wird nicht dadurch gesegnet, und er ist wie einer, der ißt und nicht satt wird, und die obere Hand ist besser als die untere Hand."

* gemeint ist wohl: süße frische Früchte
** (bi tayyibi nafs): ohne die Nötigung dazu (durch die Gier danah)
*** (bi aschrafi nafs): beherrscht, genötigt (durch die Gier danach)

(Hakim b. Hizam; Bukhari)

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41 – Abû Said al-Khudrî, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>>Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, hat gesagt: "Sprecht euren Sterbenden vor: >Lâ ilâha illALLAH< " <<

(Muslim)

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Abû Al-Dschad ads-Damrî, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>>Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, hat gesagt: "Wer drei Freitagsgebete aus Geringschätzung ausläßt, dem versiegelt Allah sein Herz." <<

(Abû Dâwûd)

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1474 – Abu Sa`ied, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>> Khalid Ibnal Walid und `Abdur-Rahmaan Ibn `Auf gerieten einmal in Streit. Da beschimpfte ihn Khalid.
Darauf sagte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm: "Beschimpft keinen meiner Gefährten! Denn wenn einer von euch soviel Geld wie der Berg von Uhud spenden würde, würde er nie den geringsten Teil der Leistung des einen von ihnen erreichen; auch nicht einmal die Hälfte davon!! <<

(Bukhârî, Muslim, Tirmîdhî, Abû Dâwûd und Ahmad Ibn Hanbal)

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40 – `Abdullah Ibn Mas`ud, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>>Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte:
"Die Beschimpfung eines Muslims ist eine Freveltat und gegen ihn zu kämpfen ist Unglaube (Kufr)." <<

(Bukhârî, Muslim, Tirmîdhî, Nasaî, Ibn Mâjah und Ahmad Ibn Hanbal)

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49 – `Abdullah Ibn Mas`ud, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>>Ich fragte den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm:
"Welche Sünde ist am schwersten vor Allah?"
Er sagte: "Daß du neben Allah etwas Ebenbürtiges machst, während Er (doch) dein Schöpfer ist."
Ich sagte: "Wahrlich, das ist so schwer. Welche dann?"
Er sagte: "Daß du dein Kind tötest, weil du befürchtest, daß er das Essen mit dir teilt."
Ich sagte: "Welche dann?"
Er sagte: "Daß du Unzucht mit der Ehefrau deines Nachbarn begehst." <<

(Bukhârî, Muslim, Tirmîdhî, Nasaî, Abû Dâwûd und Ahmad Ibn Hanbal)

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74 – Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>>Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte:
"Allah hat wahrlich dem Menschen in meiner Umma (Gemeinde) das (die Sünden) erlassen, was er in seinem Innern (als böse Absicht) hegt, solange er dies nicht in die Tat umgesetzt oder davon herumgesprochen hat."<<

(Bukhârî, Muslim, Tirmîdhî, Nasaî, Abû Dâwûd, Ibn Mâjah und Ahmad Ibn Hanbal)

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90 – Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>>Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: "Ich schwöre bei Dem, in Dessen Hand mein Leben ist, daß der Sohn der Maria, Allahs Segen und Heil auf ihm, alsbald zu euch als gerechter Schiedsrichter entsandt wird; sodann wird er das Kreuz brechen, das Schwein töten, die Schutzsteuer der freien Nicht-Muslimen unter muslimischer Herrschaft abschaffen und das Geld wird sich so vermehren, daß keiner es annehmen will."<<

(Bukhârî, Muslim, Tirmîdhî, Ibn Mâjah und Ahmad Ibn Hanbal)

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91 – Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>>Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: "Es wird mit der Stunde (des Gerichts) nicht soweit sein, bis die Sonne von Westen aufgeht. Und wenn die Sonne im Westen aufgeht, werden die Menschen allesamt gläubig sein. Und an jenem Tag aber ("wird keiner Seele ihr glauben nützen, wenn sie nicht vordem gläubig war oder durch ihren Glauben Gutes erwarb." – Qur’an: An’am, Vers 158) <<

(Bukhârî, Muslim, Tirmîdhî, Abû Dâwûd, Ibn Mâjah und Ahmad Ibn Hanbal)

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110 – Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>>Der Prophet Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: "Jeder Prophet hat (Allah) ein Bittgebet für seine Umma (Gemeinde) vorgetragen. Ich aber habe mein Bittgebet als Fürsprache für meine Umma für den Tag der Auferstehung aufgehoben."<<

(Bukhârî, Muslim und Ahmad Ibn Hanbal)

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1331 – Gabir, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
"Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, wurde niemals um etwas gebeten und sagte "nein!" "

(Bukhârî, Muslim und Dârimî)

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1315 – Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>>Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte:
"Mein Gleichnis mit den Propheten ist das eines Mannes, der ein Gebäude bis zu seiner Vollständigkeit und Schönheit baut. Die Leute gehen dann herum und sagen: Wir haben kein besseres Gebäude gesehen. Es wäre aber schöner gewesen, wenn dieser Stein an dieser Stelle nicht gefehlt hätte! Und ich bin dieser Stein."<<

(Bukhârî, Muslim und Ahmad Ibn Hanbal)

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1311 – Anas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
"Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, ließ sich eines Tages ein Wassergefäß bringen. Als ihm ein Gefäß mit breiter Öffnung, das nur wenig Wasser beinhaltete, gebracht wurde, ließ er die Leute davon die Gebetswaschung verrichten. Ich schätzte die Zahl der Leute, die sich davon gewaschen haben, zwischen fünfzig und achtzig. Und ich sah lange, wie das Wasser zwischen seinen Fingern hervorsprudelte."

(Bukhârî, Muslim, Tirmîdhî, Nasaî, Ahmad Ibn Hanbal und Mâlik)

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Ibn Abbas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>>Der Prophet (s) hat gesagt:
"Fastet am `Aschura‘-Tag. Verhaltet euch anders als die Juden: fastet zusätzlich am Tage zuvor oder am Tage danach."<<

(Muslim)

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1191 – Al-Bara‘ Ibn `Azib, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
"Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, befahl und verbot uns jeweils sieben (Verhaltensweisen):
Er befahl uns, den Kranken zu besuchen,
mit einem Beerdigungszug zu gehen,
dem Niesenden Barmherzigkeit zu wünschen,
den Schwörenden nicht im Stich zu lassen,
dem Unterdrückten zu helfen,
dem Einladenden Folge zu leisten
und den Friedensgruß unter den Menschen zu verbreiten.

Dagegen verbot er uns, Goldringe zu tragen,
in silbernen Gefäßen zu trinken,
auf seidenen Kissen zu sitzen und Kleidung zu tragen, die aus gemischter Seide, reiner Seide, Brokat und Seidenbrokat hergestellt ist."

(Bukhârî, Muslim; Tirmîdhî, Nasaî, Ibn Mâjah und Ahmad Ibn Hanbal)

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