Abû Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>> Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, kam einmal in die Moschee. Hinter ihm trat dann ein Mann herein und betete. Dann grüßte dieser den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, mit dem Salâm (der Formel: Frieden sei über dich!) und der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, erwiderte den Salâm und sagte zu ihm:
"Gehe zurück und bete; denn du hast nicht gebetet!"
Der Mann ging zurück und betete genauso, wie er vorher schon gebetet hatte; anschließend kam er zum Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, und grüßte ihn mit dem Salâm.
Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, erwiderte den Salâm und sagte zu ihm:
"Gehe zurück und bete; denn du hast nicht gebetet!"
Das wiederholte sich schon dreimal.
Der Mann aber sagte:
"Bei Dem, Der dich mit der Wahrheit entsandt hat, ich kann nichts Besseres tun als dieses. Belehre mich also!"
Darauf sagte der Prophet:
"Wenn du zum Gebet stehst, dann eröffne das Gebet mit dem Takbîr (Allâhu Akbar = Allah ist der Größte), dann rezitiere einige Verse aus dem Qur’ân, die du auswendig kannst; dann verbeuge dich in der Weise, daß du dies ruhig bis Ende ausführst; dann erhebe deinen Oberkörper in der Weise, daß dieser aufrecht wird; dann werfe dich in der Weise nieder, daß du die Niederwerfung bis Ende ruhig ausführst; dann richte deinen Oberkörper in der Weise zurück, daß du die Sitzlage ruhig einnimmst; und dies sollst du im ganzen Gebet weitermachen."

(Muslim)

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Der Hadith von `Abdullah Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden:
>> Nafi` berichtete, daß `Abdullah Ibn `Umar beim Aufruhr aufbrach, um die Besuchsfahrt zu verrichten.
Er sagte:
"Falls wir am Erreichen des Hauses (der Ka`ba) gehindert werden, dann machen wir genauso, wie wir zur Zeit des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, gemacht haben. So nahm er den Ihrâm für die Besuchsfahrt an und machte sich auf den Weg, bis er sich der Wüste Al-Baida‘ näherte.
Da wandte er sich seinen Mitreisenden zu und sagte:
"Ich nehme euch zu meinen Zeugen, daß ich mich verpflichte, beide, die Pilgerfahrt und die Besuchsfahrt, zu unternehmen, denn ihre Angelegenheit ist dieselbe."
Er ging dann fort, führte die sieben Umschreitungen der Ka`ba durch und lief siebenmal zwischen den beiden Hügeln As-Safa und Al-Marwa Zudem machte er nichts; er glaubte, daß das genug war. Er schlachtete auch das Opfertier.

(Muslim)

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`Abdullah Ibn `Umar (r) berichtet:
>> Die Talbiya des Gesandten Gottes lautet:
"Ich stehe zu deinen Diensten, o Gott, ich bin bereit! Ich stehe zu deinen Diensten, du hast keinen Teilhaber, ich bin bereit! Dir sei Lob und Preis und die oberste Gewalt! Du hast keinen Teilhaber!" <<

* im Original: Labbayk, Allâhumma labbayk. Labbayka lâ scharîka laka labbayk. Innal hamda wan-ni`mata laka wal-mulk. Lâ scharîka lak.

(Bukhârî)

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Abû Huraira (r) berichtet, der Prophet habe gesagt:
"Wer die Wallfahrt für Gott vollzieht, während dieser Zeit keine anstössigen Reden führt und sich keines Vergehens schuldig macht, kehrt wie neugeboren nach Hause zurück."

(Bukhârî)

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Abû Huraira (r) berichtet, dass der Gesandte Allahs (s) sagte:
"Gewiss werdet ihr Herrschaft erstreben, doch wird sie euch am Tage des Gerichts nur reuen."

(Bukhârî)

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Ibn Abbâs (r) überliefert, dass der Gesandte Allahs (s) sagte:
"Wem an seinem Herrscher etwas nicht passt, der soll sich in Geduld üben, denn wer dem Herrscher den Gehorsam auch nur um eine Handspanne versagt, stirbt so, als ob er in der Zeit der Unwissenheit gestorben wäre."

(Bukhârî und Muslim)

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Abû Huraira (r) berichtete:
>> Der Gesandte Allahs (s) pflegte zu sagen:
"O Allah, du hast meine Gestalt schön gemacht, so mache auch meinen Chrakter schön."

(Ahmad Ibn Hanbal)

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Abu Sa`id Al-Khudriy, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>>Ich hörte den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagen:
"An zwei Tagen gibt es kein Fasten: Am Tag des Opferfestes und am Tag des Fastenbrechens nach Ramadan."<<

(Muslim)

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Anas Ibn Mâlik (r) berichtete:
"Der Prophet (s) opferte gewöhnlich zwei Schafsböcke und ich opfere ebenfalls zwei Schafsböcke."

(Bukhârî)

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`Uqba Ibn `Âmir (r) berichtete, dass der Gesandte Allahs (s) sagte:
"Der Tag von `Arafa, der Tag des Opferfestes und die darauffolgenden Tage sind (zusammen) unser Fest – o ihr Leute des Islam. Es sind Tage, in denen gegessen und getrunken wird."

(Bukhârî, Tirmîdhî, Abû Dâwûd, Ahmad Ibn Hanbal und Nasaî)

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Abû Huraira (r) berichtete:
>> Der Gesandte Allahs (s) sagte:
"Wenn ihr das Totengebet verrichtet, so seid aufrichtig im Bittgebet für den Toten." <<

(Mischkât)

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Abû Huraira (r) berichtete, dass der Prophet (s) sagte:
"Das Reichsein versteht sich nicht als Besitz von vielen Gütern, vielmehr besteht das Reichsein aus der Tugend der Genügsamkeit, die sich der Mensch zu eigen macht."

(Bukhârî)

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Anas (r) berichtete, dass der Prophet (s) sagte:
"Wer mich im Traum gesehen hat, der hat mich in Wirklichkeit gesehen;
denn Satan nimmt meine Erscheinungsform nicht an. Und das Traumgesicht eines Gläubigen ist ein Teil von sechsundvierzig Teilen des Prophetentums."

(Bukhârî)

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Abû Sa`îd (r) berichtete:
>> Der Gesandte Allahs (s) sagte:
"Der ehrliche und vertrauenswürdige Händler wird (am Tage der Auferstehung) zusammen mit dem Propheten, den Wahrhaften und den Märthyrern sein!"

(Tirmîdhî)

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Abû Umâma (r) berichtete:
>> Ich begab mich zum Gesandten Allahs (s) und sagte zu ihm:
"Weise mir eine Tat an, die mich ins Paradies bringt!"
Er sagte:
"Bediene dich des Fastens; denn es gibt nichts Gleiches."
Diesbezüglich begab ich mich zu ihm abermals und er sagte:
"Bediene dich des Fastens!"

(Ahmad Ibn Hanbal, Nasaî uns Hâkim)

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