Abû Sa`îd al-Kudrî (r) berichtete:
>> Wenn der Gesandte Allahs (s) mit dem Essen fertig war, sagte er in der Regel:
"Gepriesen sei Allah, Der uns gespeist, getränkt und zu Muslimen gemacht hat."* <<
*(im Original: Al-hamdu liLLAHi-lladhî at`amanâ wa saqânâ wa ja`alanâ muslimîn.)
(Tirmîdhî)
`Abdullâh (r) berichtete:
>> Wir waren zur Zeit des Propheten (s) noch junge Männer, die nichts hatten, und der Gesandte Allahs (s) sagte zu uns:
„O ihr jungen Männer, wer von euch in der Lage ist, den Pflichten der Ehe nachzugehen, der soll heiraten; denn dies hilft, die Blicke ( zu anderen Frauen) zurückzuhalten und die Keuschheit vor Schändlichkeiten zu wahren. Wer aber dies nicht zu tun vermag, der soll fasten; denn es ist eher für ihn ein Schutz (vor sündhafter Handlung)!“ <<
(Bukhârî)
Abû Huraira (r) berichtete, dass der Gesandte Allahs (s) sagte:
"Wenn jemand von euch auf einen anderen schaut, der ihm gegenüber an Gütern und Aussehen bevorzugt ist, so soll er auf einen anderen schauen, der ihm unterliegt, und dem er selbst gegenüber bevorzugt ist."
(Bukhârî und Muslim)
Ibn `Umar (r) berichtete, dass der Gesandte Allahs (s) sagte:
"Verrichtet einige eurer Gebete in euren Wohnungen und macht sie nicht zu Friedhöfen."
(Bukhârî)
Ibn `Abbâs (r) berichtete:
"Der Prophet (s) trank Zamzam-Wasser im Stehen."
(Bukhârî)
Anas (r) berichtete:
>> Der Gesandte Allahs (s) sagte:
"Die Suche nach Wissen ist jedem Muslim eine Pflicht."<<
(Ibn Mâjah)
Von Abû-l Abbâs Sahl Ibn Sa`d as-Sa`îdî (r):
>> Ein Mann kam zum Propheten (s) und sagte:
"O Gesandter Allahs, nenne mir ein Werk (für das), wenn ich es vollbringe, mich Allah und die Menschen lieben."
Er sagte:
"Entsage der Welt, dann liebt dich Allah, und entsage dem, was die Menschen besitzen, dann lieben dich die Menschen." <<
(Ibn Mâjah)
`Abdullah Ibn Zum`a (r) berichtete:
>> Der Prophet (s) verbot, dass einer den anderen deshalb auslacht, weil dieser etwas von sich abliess.
Er sagte auch:
"Wie kommt das, dass der eine von euch seine Frau wie einen Ochsen schlägt, alsdann sie danach vielleicht umarmt?"… <<
(Bukhârî)
Abû Huraira (r) berichtete:
>> Der Gesandte Allahs (s) sagte:
"Allahs Zorn kommt auf denjenigen herab, der an Ihn keine Bittgebete richtet." <<
(Tirmîdhî)
Salmân Ibn `Âmir (r) berichtete:
>> Der Gesandte Allahs (s) sagte:
"Eine milde Gabe an einen Armen ist ein Almosen und diese an einen Verwandten hat eine Doppelfunktion: Almosen und Festigung der Verwandtschaftsbande."<<
(Tirmîdhî und Nasaî)
Sa`d (r) berichtete:
>> Der Gesandte Allahs (s) sagte:
"Allah liebt Seinen wohlhabenden Diener, wenn er gottesfürchtig und zurückhaltend ist." <<
(Muslim)
Abû Huraira (r) berichtete, dass er den Gesandten Allahs folgendes sagen hörte:
"Wir sind die Letzten, aber die Ersten am Tage der Auferstehung; nur sie erhielten ihre Bücher vor uns, und dieser ist ihr Tag gewesen, der ihnen vorgeschrieben wurde, und über den sie uneinig waren. Da gab Allah uns die Rechtleitung, und die Menschen sind unsere Nachgänger: Die Juden morgen und die Christen übermorgen."
(Bukhârî)
Abû Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
>> Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, kam einmal in die Moschee. Hinter ihm trat dann ein Mann herein und betete. Dann grüßte dieser den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, mit dem Salâm (der Formel: Frieden sei über dich!) und der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, erwiderte den Salâm und sagte zu ihm:
"Gehe zurück und bete; denn du hast nicht gebetet!"
Der Mann ging zurück und betete genauso, wie er vorher schon gebetet hatte; anschließend kam er zum Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, und grüßte ihn mit dem Salâm.
Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, erwiderte den Salâm und sagte zu ihm:
"Gehe zurück und bete; denn du hast nicht gebetet!"
Das wiederholte sich schon dreimal.
Der Mann aber sagte:
"Bei Dem, Der dich mit der Wahrheit entsandt hat, ich kann nichts Besseres tun als dieses. Belehre mich also!"
Darauf sagte der Prophet:
"Wenn du zum Gebet stehst, dann eröffne das Gebet mit dem Takbîr (Allâhu Akbar = Allah ist der Größte), dann rezitiere einige Verse aus dem Qur’ân, die du auswendig kannst; dann verbeuge dich in der Weise, daß du dies ruhig bis Ende ausführst; dann erhebe deinen Oberkörper in der Weise, daß dieser aufrecht wird; dann werfe dich in der Weise nieder, daß du die Niederwerfung bis Ende ruhig ausführst; dann richte deinen Oberkörper in der Weise zurück, daß du die Sitzlage ruhig einnimmst; und dies sollst du im ganzen Gebet weitermachen."
(Muslim)
Der Hadith von `Abdullah Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden:
>> Nafi` berichtete, daß `Abdullah Ibn `Umar beim Aufruhr aufbrach, um die Besuchsfahrt zu verrichten.
Er sagte:
"Falls wir am Erreichen des Hauses (der Ka`ba) gehindert werden, dann machen wir genauso, wie wir zur Zeit des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, gemacht haben. So nahm er den Ihrâm für die Besuchsfahrt an und machte sich auf den Weg, bis er sich der Wüste Al-Baida‘ näherte.
Da wandte er sich seinen Mitreisenden zu und sagte:
"Ich nehme euch zu meinen Zeugen, daß ich mich verpflichte, beide, die Pilgerfahrt und die Besuchsfahrt, zu unternehmen, denn ihre Angelegenheit ist dieselbe."
Er ging dann fort, führte die sieben Umschreitungen der Ka`ba durch und lief siebenmal zwischen den beiden Hügeln As-Safa und Al-Marwa Zudem machte er nichts; er glaubte, daß das genug war. Er schlachtete auch das Opfertier.
(Muslim)
`Abdullah Ibn `Umar (r) berichtet:
>> Die Talbiya des Gesandten Gottes lautet:
"Ich stehe zu deinen Diensten, o Gott, ich bin bereit! Ich stehe zu deinen Diensten, du hast keinen Teilhaber, ich bin bereit! Dir sei Lob und Preis und die oberste Gewalt! Du hast keinen Teilhaber!" <<
* im Original: Labbayk, Allâhumma labbayk. Labbayka lâ scharîka laka labbayk. Innal hamda wan-ni`mata laka wal-mulk. Lâ scharîka lak.
(Bukhârî)