Ibn Mas`ûd (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"Wer am `Aschurâ‘-Tag seiner Familie gegenüber großzügig ist, ist Allâh den Rest des Jahres ihm gegenüber großzügig."
Sufyân Thawrî sagt:
"Wir befolgten (seinen Rat) und es erfüllte sich." <<
(Jâmi`us-saghîr)
Qatâda (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"Ich erbitte von Allâh, dass das Fasten am `Aschurâ‘-Tag Vergebung für die Sünden des Vorjahres sein möge." <<
(Tirmîdhî)
Ibn `Abbâs (r) berichtete, dass er den Propheten (s) folgendes sagen hörte:
"Wenn der Sohn Adams zwei Täler voll Gütern hätte, würde er sich ein drittes wünschen. Und nichts kann den Bauch des Sohnes Adams füllen außer Sand; und Allâh wendet Sich demjenigen mit Vergebung gnädig zu, der sich reumütig von seinen Schlechtigkeiten fernhält."
(Bukhârî)
Sâlim (r) berichtete, dass sein Vater (r) sagte:
>> Der Prophet (s) sagte:
"Am `Aschurâ‘-Tag kann jeder fasten, wer fasten will." <<
(Bukhârî)
Anas (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"Zur Wiedergutmachung der üblen Nachrede gehört, dass du für den um Vergebung bittest, über den du Schlechtes gesagt hast, indem du sagst:
"O Allâh, vergib uns und ihm." <<
(Mischkât)
Abû Huraira (r) berichtete:
>> Der Prophet (s) war eines Tages zu den Leuten hinausgegangen, als ein Mann zu ihm kam und sagte:
"Was ist îmân*?."
Er sagte:
"Îmân* ist, dass du an Allâh glaubst, an Seine Engel, an das Zusammentreffen mit Ihm und an Seine Gesandten und an die Auferstehung."
Er fragte:
"Was ist Islâm**?"
Er sagte:
"Islâm** ist, dass du Allâh dienst, Ihm nichts beigesellst, das Gebet einhälst, die Zakât*** zahlst und den (Monat) Ramadân (hindurch) fastest."
Er fragte:
"Was ist Ihsân****?"
Er sagte:
"Dass du Allâh dienst, als ob du Ihn siehst. Denn selbst wenn du Ihn nicht siehst, so sieht Er dich doch." <<
* arab.: Der Glaube
** arab.: Unterwerfung (in den Willen Gottes)
*** arab.: Almosen, die jeder wohlhabende Muslim (2,5 % seines Vermögens) einmal jährlich spendet
**** arab.: Güte, Aufrichtigkeit
(Bukhârî)
Abû Sa`îd al-Khudrî (r) berichtete:
>> Jemand fragte:
"Allâhs Gesandter, wer ist der Beste von allen Menschen?"
Allâhs Gesandter (s) sagte:
"Der Gläubige, der sich mit allen Kräften, seinem Leben und seinem Besitz auf dem Wege Allâhs einsetzt." <<
(Bukhârî)
Abû Huraira (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"Der Glaube besteht aus mehr als siebzig Zweigen.
Der hervorragendste davon ist das Zeugnis:
‚Es gibt keinen Gott außer Allâh.‘
Der geringste davon ist es, etwas Hinderndes vom Weg zu entfernen. Auch das Schamgefühl ist ein Zweig des Glaubens." <<
(Bukhârî und Muslim)
Abû Huraira (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"Bei Allâh, er hat keinen Glauben!
Bei Allâh, er hat keinen Glauben!
Bei Allâh, er hat keinen Glauben!"
Jemand fragte:
"Wer, Allâhs Gesandter?"
Er antwortete:
"Derjenige, vor dem sich sein Nachbar nicht sicher fühlt." <<
(Bukhârî und Muslim)
Abû Umâma (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"Wer um Allâhs willen liebt, wer um Allâhs willen haßt, wer um Allâhs willen gibt und wer um Allâhs willen etwas unterläßt, hat seinen Glauben vervollkommnet." <<
(Bukhârî)
`Â’ischa (r) berichtete:
>> Der Prophet (s) hat gesagt:
"Ich möchte niemanden nachäffen, selbst wenn ich alles mögliche dafür bekäme." <<
(Tirmîdhî)
Mus`ab Ibn Sa`d (r) berichtete:
>> Sa`d meinte, er habe einen Vorrang vor jenen, die ihm nicht ebenbürtig seien. Doch der Gesandte Allâhs sagte:
"Bekommt ihr nicht Beistand und Lebensunterhalt durch die Schwachen unter euch?" <<
(Bukhârî)
Abû Huraira (r) berichtete:
Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"Wenn die Leute wüßten, was (für ein Segen) im Ruf (zum Gebet) und in der ersten Reihe (liegt), und sie dann nicht anders wüßten, als darüber zu losen, dann würden sie bestimmt darüber losen." <<
(Bukhârî)
`Abdullâh Ibn `Amr (r) berichtete:
Der Prophet (s) hat gesagt:
"Es ist nicht erlaubt, dass sich drei (Leute) in einem Landstrich befinden, ohne dass sie einen von ihnen beauftragen, sie zu führen." <<
(Ahmad Ibn Hanbal)
Ibn `Umar (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"O Allâh, ich wache über das Recht der beiden Schwachen:
der Waisen und der Witwen." <<
(Nasa’î)