Humâm (r) berichtete:
>> Wir befanden uns einmal bei Hudhaifa, vor dem einer vortrug, dass ein Mann bei `Uthmân über andere Menschen erzählte.
Darauf sagte Hudhaifa:
"Ich hörte den Propheten (s) folgendes sagen:
>Ein Verleumder wird nicht ins Paradies gehen.<" <<
(Bukhârî)
Abû Dharr (r) berichtet, dass der Prophet (s) sagte:
O Abâ Dharr! Wenn du Suppe zubereitest, gib ein wenig mehr Wasser hinein und schau, ob dein Nachbar etwas benötigt."
(Muslim)
Abû Huraira (r) berichtet, dass der Prophet (s) sagte:
"Man nimmt (öfter) Gewohnheiten eines Freundes an, daher soll jeder von euch darauf schauen, wen er zum Freund nimmt."
(Abû Dawûd und Tirmîdhî)
Dieser Hadith ist zuverlässig überliefert (isnâd sahîh). Tirmîdhî bezeichnet ihn als gut (hasan).
Abû Huraira (r) berichtet, dass der Gesandte Allahs (s) sagte:
>> Allah, der Allmächtige und Erhabene, spricht:
"Macht ist Mein Gewand und Hochmut ist Mein Mantel. Wer mit Mir in einem dieser beiden wetteifert, der erhält seine Strafe."
(Muslim)
Iyâd ibn Himâr (r) berichtet, dass der Gesandte Allahs (s) sagte:
"Gewiss hat mir Allah offenbart:
`Seid bescheiden, damit keiner dem anderen gegenüber hochmütig ist oder ihm Unrecht tut.’"
(Muslim)
Ibn `Umar (r) berichtet, dass der Gesandte Allahs (s) sagte:
"Am Tage des Gerichts werden die Leute vor dem Herrn der Welten stehen, einige von ihnen in Schweiss gebadet bis zu den Ohren."
(Bukhârî und Muslim)
Es überliefert Anas (r), dass der Prophet (s) sagte:
"O Allah! Es gibt kein wirkliches Leben ausser dem Leben im Jenseits."
(Muslim)
Es überliefert Sa`îd al-Khudrî (r):
Der Prophet (s) sass einmal auf seiner Kanzel, und wir sassen um ihn herum.
Er sagte:
"Worüber ich mich nach meinem Tod bei euch sorge, ist, was das Diesseits euch an Schönheit und Pracht bietet."
(Muslim)
Es überliefert al-Mustaurid ibn Schaddâd (r), dass der Gesandte Allahs (s) sagte:
"Das Diesseits ist im Vergleich zum Jenseits so, als ob einer von euch seinen Finger in den Ozean taucht und dann schaut, was er davon genommen hat."
(Muslim)
Ibn `Abbâs (r) sagte:
"Vor mir haben wohlgeschätzte Männer – und der wohlgeschätzteste unter ihnen war `Umar – bestätigt, dass der Prophet (s) die Verrichtung des Gebets in den Zeitspannen verbot, welche zwischen dem Morgengebet und dem Aufgang der Sonne sowie zwischen dem Nachmittagsgebet und dem Untergang der Sonne liegen."
(Bukhârî)
Abû Huraira (r) berichtete, dass der Gesandte Allahs (s) sagte:
"Wenn jemand von euch eine Niederwerfung (Sajda) im Nachmittagsgebet schafft, ehe die Sonne untergeht, der soll sein Gebet bis zum Ende fortsetzen; und wenn er eine Sajda im Morgengebet noch schafft, ehe die Sonne aufgeht, der soll sein Gebet bis zum Ende fortsetzen."
(Bukhârî)
Abû Huraira (r) berichtete, dass der Gesandte Allahs (s) sagte:
"Die Zeit vor der `Umra ist eine Sühne für die Zeit, die zwischen den beiden liegt. Und für den nach Vorschrift ausgeführten Hajj (Hajjun mabrûr) gibt es keinen anderen Lohn als das Paradies!"
(Bukhârî)
Abû Schuraih (r) berichtete, dass der Prophet (s) sagte:
"Bei Allah, er glaubt nicht (an Allah), bei Allah, er glaubt nicht, bei Allah, er glaubt noch nicht!"
Die Leute fragten:
"Und wer soll dieser sein, o Gesandter Allahs?"
Der Prophet (s) sagte:
"Derjenige, vor dessen Schlechtigkeiten sein Nachbar nicht sicher ist."
(Bukhârî)
Abdullah Ibn Amru Ibn al-Âs (r) erzählt:
"Als Karkara, ein Mann, der dem Propheten (s) persönlich zu Diensten stand, starb, sagte der Prophet (s) über ihn:
"Er ist im Höllenfeuer!"
Die Gefährten gingen der Sache nach, und fanden in seinem Haus einen Umhang, den er sich zu Unrecht angeeignet hatte."
(Bukhârî)
Abû Umâma Iyâs Ibn Thâ`laba al-Hârithî (r) überliefert, dass der Gesandte Allahs (s) sagte:
"Demjenigen, der einem Muslim sein Recht genommen hat, hat Allah das Höllenfeuer bestimmt und das Paradies verwehrt."
Ein Anwesender fragte:
"Oh Gesandter Allahs! Gilt dies auch für Kleinigkeiten?"
Er sagte:
"Auch wenn es nur das Stöckchen eines Busches* wäre."
* d.h. Miswâq-Hölzchen
(Muslim)
