Al-Mughîra Ibn Schu`ba berichtete, dass der Prophet (s) sagte:
"Allâh hat euch wahrlich folgendes verboten:
die Lieblosigkeit gegen die Mutter,
die Verwehrung einer milden Gabe und deren unrechtmässige Einnahme
und die Tötung der Mädchen.
Und Allâh verabscheut von euch ferner
das Geschwätz,
die häufige Stellung von Fragen
und die Verschwendung des Vermögens (bzw. Geldes und der Güter)!"
(Bukhârî)
Von Jâbir (r):
Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"Fleisch, das auf Verwehrtem wuchs, geht nicht in den Paradiesgarten ein.
Auf alles Fleisch, das auf Verwehrtem wuchs, hat das Feuer mehr Anspruch."
(Ahmad Ibn Hanbal, Dârimî, Baihâqî)
Nach Abû Huraira (r) hat Allâhs Gesandter (s) gesagt:
"Es geziemt sich nicht für einen Wahrhaften, dass er fluche."
(Muslim)
Von `Abdullâh Ibn Auf:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"Allâh ist mit dem Richter, solange er nicht ungerecht handelt,
und wenn er ungerecht handelt, verlässt Er ihn und der Schaitân (Satan) heftet sich an ihn." <<
(Tirmîdhî, Ibn Mâjah)
Nach Jâbir (r) pflegte Allâhs Gesandter (s) auf der Reise zurückzubleiben und den Schwachen (zur Eile) anzutreiben. Er liess sie hinter sich (auf dem Reittier) aufsitzen und sprach Bittgebete für sie.
(Abû Dâwûd)
Von Asmâ‘, der Tochter des `Umais:
>> Ich hörte den Gesanden Allâhs (s) folgendes sagen:
"Elend ist der Knecht (Allâhs), der sich stark gebärdet, sich feindselig verhält und den Allerhöchsten, den Gewaltigen vergisst." <<
(Baihâqî)
Von Abû Huraira (r):
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"Wenn der Knecht (Allâhs) in der Öffentlichkeit betet und macht es gut, und im Geheimen betet und macht es gut, sagt Allâh der Erhabene:
>Dies ist wahhaftig mein Knecht.<" <<
(Ibn Mâjah)
Abû Huraira (r) überliefert, dass der Prophet (s) gesagt hat:
„Die obere Hand (also die gebende) ist besser als die untere Hand (also ide die empfangende), und du sollst (beim Geben von Sadaqa) bei denen anfangen, die von dir abhängig sind; und die beste Sadaqa ist die vom Überfluss gegebene, und wer Tugend erstrebt, dem wird sie Allâh schenken, und wer Verzicht übt, den wird Allâh reich machen.“
(Bukhârî)
Abû Mûsâ al-Asch`arî (r) berichtet:
>> Immer wenn jemand mit einer Bitte zum Propheten (s) kam, ging er zu den Anwesenden und sagte:
"Bittet für ihn, ihr werdet euren Lohn (von Allâh) erhalten, und Allâh lässt Seinen Propheten sagen, was Er will." <<
(Bukhârî und Muslim)
Ibn Abbâs (r) berichtete:
>> Der Gesandte Allâhs (s) sagte:
"Von meiner Gemeinde gehen siebzigtausend ohne Rechenschaft ins Paradies. Sie sind diejenigen, die weder die Zauberer aufsuchen noch abergläubisch sind und auf Allâh vertrauen."
(Muslim)
Wâthila Ibn Al-Asqa berichtete, dass der Gesandte Allâhs (s) sagte:
"Zu den grossen Lügen gehört wahrlich, dass der Mensch seine Zugehörigkeit zu einem anderen ausser seinem Vater behauptet,
oder dass seine Augen etwas blicken, was sie nicht blicken dürfen,
oder dass er über den Gesandten Allâhs (s) etwas berichtet, was er nicht gesagt hat."
(Bukhârî)
Abu Hâzim (r) berichtete nach Sahl Ibn Sa`d (r):
>> Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte:
"Von meiner Gemeinde werden siebzigtausend – oder siebenhunderttausend – ins Paradies eingehen."
(Abu Hazim war sich der genauen Anzahl nicht sicher).
"Diese halten an einander fest und unterstützen einander. Der erste unter ihnen wird nicht eintreten, bis der letzte eingetreten ist. und ihre Gesichter scheinen wie der Vollmond."
(Muslim)
Anas Ibn Mâlik (r) berichtete:
>> Es wurde uns verboten, den Gesandten Allahs (s) nach irgendetwas zu fragen. Es erfreute uns aber, daß ein kluger Beduine zum Propheten kam und ihn fragte, während wir zuhörten.
So kam also (einmal) ein Beduine zum Propheten und sagte ihm:
"O Muhammad, dein Bote ist zu uns gekommen und hat uns gesagt, daß du behauptest, Allâh hat dich entsandt."
Der Prophet erwiderte:
"Er hat recht gesagt."
Der Mann sagte weiter:
"Wer hat denn den Himmel erschaffen?"
Der Prophet erwiderte:
"Allâh."
Er fragte wieder:
"Und wer hat denn die Erde erschaffen?"
Er erwiderte:
"Allâh."
Der Beduine fragte weiter:
"Und wer hat diese Berge aufgestellt und in ihnen geschaffen, was sich darin befindet?"
Der Prophet erwiderte:
"Allâh."
Da sagte der Mann:
"Bei Dem, Der Himmel und Erde erschaffen und diese Berge aufgestellt hat, hat Allâh dich gesandt?"
Der Prophet erwiderte:
"Ja!"
Der Beduine sagte weiter:
"Dein Bote sagte, daß uns fünf Gebete jeden Tag und jede Nacht vorgeschrieben sind."
Der Prophet erwiderte:
"Er hat recht gesagt."
Der Beduine sagte weiter:
"Bei Dem, Der dich gesandt hat, ist es wirklich Allâh, Der dir das befohlen hat?"
Er erwiderte:
"Ja!"
Da sagte der Beduine:
"Dein Bote sagte, daß uns eine Abgabe (Zakah) auf unseren Besitz verfügt ist."
Der Prophet erwiderte:
"Er hat recht gesagt."
Der Beduine sagte:
"Bei Dem, Der dich gesandt hat, ist es wirklich Allâh, Der dir das befohlen hat?"
Der Prophet sagte:
"Ja."
Der Beduine sagte weiter:
"Dein Bote sagte auch, daß wir im Monat Ramadân jedes Jahr fasten sollen.!
Der Prophet erwiderte:
"Er hat recht gesagt."
Da fragte der Mann:
"Bei Dem, Der dich gesandt hat, ist denn wirklich Allâh, Der dir das befohlen hat?"
Der Prophet erwiderte:
"Ja."
Darauf sagte der Beduine:
"Und dein Bote sagte, daß wir die Pilgerfahrt (zum Haus) unternehmen sollen, wenn wir uns das leisten können."
Der Prophet erwiderte:
"Er hat recht gesagt."
Der Beduine ging dann weg und sagte:
"Bei Dem, Der dich mit Wahrheit gesandt hat, ich werde nicht mehr und nicht weniger als das tun, was du mir gesagt hast!"
Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte dann:
"Falls er die Wahrheit gesagt hat, wird er ins Paradies eingehen."
(Muslim)
Abû Mûsâ (r) berichtete:
>> Der Prophet (s) sagte:
"Wahrlich, der Gläubige ist für den Gläubigen wie ein Mauerwerk; ein Teil hält den anderen fest."
Und er schob demonstrativ seine Finger ineinander. <<
(Bukhârî, Muslim)
Abû Huraira (r) berichtete:
>> Der Gesandte Allâhs (s) sagte:
"Wer Menschen zum rechten Weg anspornt, dem wird gleicher Lohn zuteil sein wie der Lohn derer, die ihm Folge leisteten, ohne jedoch ihren Lohn zu verringern.
Und wer Menschen zum Irrweg anspornt, dem wird in gleichem Masse Sünde zuteil sein, wie das Mass der Sünden derer, die ihm Folge leisteten, ohne jedoch ihre Sünden zu verringern." <<
(Muslim)
