Abû Huraira (r) berichtete, dass Allâhs Gesandter (s) den Muslimen empfohlen hatte, das Qiyâm-Gebet* im Ramadân zu verrichten, ohne ihnen dies ausdrücklich zu befehlen; so pflegte er zu sagen:
"Wer das Gebet im Ramadân in (tiefem) Glauben und Hoffen auf Allâhs Lohn verrichtet, dem werden seine vorausgegangenen Verfehlungen vergeben."
* gemeint ist das Tarâwîh-Gebet
(Muslim)
Ibn `Umar (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"Wenn jemand ein Vermögen erworben hat, so wird keine Zakât (darauf erhoben) vor Ablauf eines Jahres." <<
(Mischkât)
Anas (r) berichtete:
>> Der Gesandte Allâhs (s) hat gesagt:
"Während meiner Himmelfahrt kam ich an Menschen vorbei, deren Fingernägel aus Kupfer waren, und mit denen sie sich ihre eigenen Gesichter und Brüste zerfleischten.
Ich sagte:
‚O Gabriel, wer sind diese?‘
Er sagte:
‚Diese sind die, die von den anderen übel reden und ihre Ehre verletzen!‘ " <<
(Abû Dâwûd)
Salmân al-Fârisî (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"Wer am Freitag ein Bad nimmt und sich gründlich reinigt, sich das Haar einölt oder sich parfümiert, dann zum Gebet geht und sich nicht zwischen zwei Betenden, (die bereits vor ihm ihre Plätze eingenommen haben), drängt, anschließend das Gebet vorschriftsgemäß verrichtet und der Predigt aufmerksam zuhört, dem werden die Verfehlungen verziehen, die er sich zwischen diesem Tag und dem vorangegangenen Freitag hat zuschulden kommen lassen." <<
(Bukhârî)
Abû Huraira (r) berichtete:
>> Der Gesandte Allâhs (s) hat gesagt:
"Wenn einer von euch einen Fastentag einlegt, so soll er weder sinnliche Begierde noch Trubel treiben. Und wenn jemand ihn beschimpft oder gegen ihn vorgeht, so soll er erwidern: ‚Ich faste!‘." <<
(Bukhârî und Muslim)
Sahl Ibn Sa`d (r) berichtete:
>> Der Gesandte Allâhs (s) hat gesagt:
"Den Menschen wird es gut gehen, solange sie ihr Fasten rechtzeitig brechen." <<
(Bukhârî und Muslim)
Abû Huraira (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"Wer immer auch eine Wissenschaft, die um Allâhs willen – erhaben und mächtig ist Er – erwirbt, nur um etwas von den Gütern des Diesseits zu erlangen, der wird den Wohlgeruch des Paradieses – das heißt dessen Duft – nicht einmal riechen." <<
(Abû Dâwûd)
Abû Huraira (r) berichtete:
>>Der Prophet (s) hat gesagt:
"… und jemand gab Sadaqa*, indem er spendete, und er verbarg seine Spende so, dass seine linke (Hand) nicht weiß, was seine rechte gegeben hat." <<
*Almosen
(Bukhârî)
Ibn `Abbâs (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"Jemand, der nichts vom Qur’ân in seinem Herzen hat, ist wie ein verwüstetes Haus." <<
(Dârimî, Hâkim)
Ibn Mas`ûd (r) berichtete:
>>Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"Ein Mensch* wird sich (am Tage der Auferstehung) nicht eher entfernen, als bis er nach fünf (Dingen) gefragt worden ist:
Wie er sein Leben verbracht hat,
wie er seine Jugend verbracht hat,
wie er sein Vermögen erworben und ausgegeben hat
und wieweit er nach dem handelte, was er an Wissen besaß." <<
* wörtl.: der Fuß des Sohnes Adams
(Tirmîdhî)
Ka`b Ibn Ayad (r) berichtete:
>>Ich hörte Allâhs Gesandten (s) sagen:
"Für jede Umma* gibt es eine Prüfung. Die Prüfung für meine Umma* ist der Reichtum." <<
* Gemeinschaft, Gemeinde
(Tirmîdhî)
Abû Mûsâ (r) berichtete:
>>Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"Wer sein Diesseits liebt, fügt seinem Jenseits Schaden zu, und wer sein Jenseits liebt, fügt seinem Diesseits Schaden zu. Zieht daher das Bleibende dem Vergänglichen vor." <<
(Ahmad Ibn Hanbal, Baihâqî)
Abû Huraira (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"Wenn zehn Juden an mich geglaubt hätten, hätten die Juden (allesamt) an mich geglaubt." <<
(Bukhârî)
Abû Huraira (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"Religion ist leicht; und niemand macht die Religion schwerer, ohne daß sie ihn übermannt. Leitet daher zum Rechten und seid maßvoll und freut euch und bittet um (Allâhs) Hilfe früh morgens, abends und in einem Teil der Nacht." <<
(Bukhârî)
Abû Huraira (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"Die Menschen sind wie Erz, wie Gold- und Silbererz. Die Besten unter ihnen in der Jâhiliyya* sind die Besten unter ihnen im Islâm, wenn sie (ihn) begreifen." <<
* arab.: "Zeit der Unwissenheit" (vor dem Islâm)
(Muslim, Mischkât)