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Monat: Oktober 2003

943

Abû Huraira (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"Wer zum Richter über die Menschen gemacht wird, der ist (wie) ohne Messer geschlachtet." <<

(Abû Dâwûd, Ibn Mâjah)

942

Miqdâd Ibn al-Aswad (r) berichtete:
>> Ich hörte Allâhs Gesandten (s) sagen:
"Glücklich ist der, dem Anfechtung erspart bleibt. Aber wohl dem, der geprüft wird, und er erträgt es geduldig." <<

(Abû Dâwûd)

941

Abû Sa`îd al-Khudrî (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"Wer sich (ernsthaft) um Geduld bemüht, dem gibt Allâh Geduld, und niemandem wird Besseres und Umfassenderes gewährt als Geduld." <<

(Bukhârî und Muslim)

940

Abû Huraira (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"Allah spricht:
‚Nichts, wodurch Mein Diener sich Mir nähert, ist Mir lieber, als was Ich ihm als Pflicht auferlegte. Doch mein Diener hört nicht auf, sich Mir durch sein freiwilliges Tun zu nähern, bis Ich ihn (dafür) liebe. Und wenn Ich ihn liebe, dann bin Ich sein Ohr, mit dem er hört, und sein Auge, mit dem er sieht, seine Hand, mit der er etwas ergreift, und sein Fuss, mit dem er geht.‘ " <<

(Bukhârî)

939

Anas (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"(Wenn ihr in den Kampf zieht, dann) zieht aus im Namen Allâhs, mit der Hilfe Allâhs, und um der Religion des Gesandten Allâhs willen, und tötet nicht die alten Schwachen und nicht die kleinen Kinder und nicht die Frauen, und seid nicht unmäßig, und tragt eure Beute (an einem Ort) zusammen. Seid aufrecht und rechtschaffen, denn Allah liebt die Rechtschaffenen." <<

(Abû Dâwûd)

938

Jâbir (r) berichtete, dass der Gesandte Allâhs (s) gesagt hat:
"Der Teufel hat keine Hoffnung mehr, dass er auf der Arabischen Halbinsel von den Dienern Gottes angebetet wird, aber er hat Hoffnung, sie gegeneinander aufhetzen zu können." <<

(Muslim)

937

Abû Huraira (r) berichtete:
>> Der Gesandte Allâhs (s) hat gesagt:
"Ein rechtschaffener Mensch soll nicht Flüche und Verwünschungen aussprechen." <<

(Muslim)

936

Abû Huraira (r) berichtete:
>> Der Gesandte Allâhs (s) hat gesagt:
"Selig sind die Mufarridûn*."
Man fragte:
"O Gesandter Allâhs, was sind die Mufarridûn*?"
Er erwiderte:
"Die, die Allâhs häufig gedenken." <<

* arab.: Menschen, die sich vom Weltlichen zurückziehen; Asketen

(Muslim)

935

Ibn Schurahbîl (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"Wer mit einem Tyrannen (einher-)geht, ihn zu bestärken, und weiß, dass jener ein Tyrann ist, der ist bereits aus dem Islam ausgetreten." <<

(Mischkât)

934

Anas (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"Wenn jemand ein Gebet vergessen hat, soll er beten, wenn er daran denkt. Es gibt keine Sühne dafür, ausser der, (dass man das Gebet nachholt).
(Allâh sagt im Qur’ân):
‚Verrichtet das Gebet zu meinem Gedenken!’" <<

(Bukhârî)

933

Anas (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"So läuft das Gebet des Heuchlers ab:
Er sitzt und beobachtet so lange die Sonne, bis sie sich rötlich färbt und er sich zwischen den beiden Hörnern Satans* befindet. Dann steht er auf, verrichtet eilig vier (rak`ât), wobei er Allâh nur wenig gedenkt." <<

* d.h. die Zeit, in der die Götzendiener beteten.

(Muslim)

932

Ibn `Umar (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"Verrichtet manche eurer Gebete in euren Häusern, und macht (die Häuser) nicht zu Gräbern." <<

(Abû Dâwûd)

931

Abû Huraira (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"Der Freigebige ist Allâh nahe, dem Paradies nahe, den Menschen nahe und fern dem Feuer; der Geizige ist fern von Allâh, fern dem Paradies, fern den Menschen und nahe dem Feuer. Der freigebige Unwissende ist Allâh lieber als der betende Geizige." <<

(Tirmîdhî)

930

Abû Huraira (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
"Verflucht ist der Diener des Dinâr*, und verflucht ist der Diener des Dirham**." <<

* damalige Währung, Silbermünze
** damalige Währung, Goldmünze

(Tirmîdhî)

929

Ibn Mas`ûd (r) berichtete:
>> Der Gesandte Allâhs (s) hat gesagt:
„Wem unter euch ist der Besitz seines Erben lieber als sein (eigener) Besitz?“
Sie antworteten:
„Allâhs Gesandter, jedem von uns ist sein (eigener) Besitz lieber.“
Er erwiderte:
„Sein (eigener) Besitz ist das, was er vorausschickt, und der Besitz seines Erben ist das, was er hinterlässt.“ <<

(Bukhârî und Muslim)