Monat: März 2002

Ibn Abbas(r) berichtete:>>Ich war einmal hinter dem Propheten(s) (auf dem Reittier). Er sagte: "Mein Junge, ich will dich (wichtige) Worte lehren: Bewahre Allah (in deinem Herzen), dann wird Er dich bewahren. Bewahre Allah(in deinem Herzen), dann wirst du Ihn bei dir finden. Wenn du bitten willst, dann bitte Allah, und wenn du um Hilfe nachsuchen willst, dann ersuche Allah um Hilfe. Merke dir: Wenn die Menschen (allesamt) übereinkommen, dir zu helfen, (können) sie dir nur in dem helfen, was Allah für dich niederschrieb, und wenn sie übereinkommen, dir zu schaden, (können) sie nur in dem schaden, was Allah für dich niederschrieb.Die Schreibfedern sind beiseite gelegt und die Seiten getrocknet."<<
(Tirmidhi)

Abu Huraira (r) überlieferte:>>Allahs Gesandter (s) hat gesagt:
"Wenn Erbeutetes als (eigenes) Vermögen angesehen wird, anvertrautes Gut als (persönlicher) Gewinn, zakat als Strafe, wenn man studiert ohne Religion, wenn der Mann seiner Frau gehorcht und seiner Mutter nicht, wenn er die Nähe seines Freundes sucht und seinen Vater weit von sich weist, wenn die Stimmen in den Moscheen laut werden, der Frevler Herr über seinen Stamm ist, der Führer des Volkes der Verachtetste ist, wennn ein Mann aus Furcht vor seiner Bosheit geehrt wird, wenn Sängerinnen und Musikinstrumente große Bedeutung erlangen, alkoholische Getränke getrunken werden und die späteren (Generationen) dieser Umma die früheren verfluchen, dann seid gefaßt auf roten Wind, Erdbeeben, Finsternis, Mißgestaltung, Geschoßhagel und andere Zeichen, die aufeinanderfolgen wie aufgereihte Perlen, deren Schnur durchschnitten wird und die daraufhin eine nach der anderen herunterfallen."<<
(Tirmidhi)

Anas (r) berichtet:
>> Allahs Gesandter (s) hat gesagt:
"Wer Allah (mit Istikhâra-Gebet*) um Rechtleitung bittet, der wird nicht fehlgehen. Wer sich berät (bevor er etwas tut), wird nicht bereuen (müssen). Wer sparsam ist, wird keine Armut erleiden." <<

*Gebet (salah) mit der Bitte um Rechtleitung, i.d.R. vor dem Schlafengehen

(Mujam as-saghîr)

Ibn Umar (r) berichtet:>> Allahs Gesandter (s) hat gesagt:"Nehmt die Mahlzeiten gemeinsam ein und nicht getrennt, denn der Segen ruht auf der Gemeinschaft."<<
(Mischkat)

Abu Huraira (r) berichtet: >>Der Prophet(s) hat gesagt:"Ihr könnt nicht ins Paradies gelangen, bis ihr (wirklich) glaubt, und ihr glaubt nicht (wirklich), bis ihr (einander) liebt. Und soll ich euch etwas aufzeigen, wenn ihr das tun (würdet), dann liebtet ihr einander ? Verbreitet den Friedensgruß!"<<
(Muslim)

Aischa (r) berichtet:>>Ich pflegte den Propheten (s) zu parfümieren mit dem Besten, was es gab, bis ich den Glanz des Parfüms auf seinem Kopf und in seinem Bart sehen konnte.<<
(Buchari)

Abd ar-Rahman (r) berichtete:>> Wir waren mit Allahs Gesandtem(s) auf einer Reise, und der Prophet(s) trennte sich zur Verrichtung der Notdurft (von uns), und wir sahen einen kleinen Vogel mit zwei Jungen. Da nahmen wir die beiden Jungen, und der kleine Vogel schlug mit den Flügeln. Dann kam der Prophet(s)und sagte:
"Wer versetzt (diesen Vogel) in Angst und Schrecken wegen seiner Jungen? Gebt ihm seine Jungen zurück!" Dann sah er einen Ameisenhaufen, den wir verbrannt hatten.(Der Prophet)(s)sagte:"Wer hat ihn verbrannt?" Wir antworteten:"Wir." Er sagte:" Nur (Allah) ,der Herr über das Feuer, soll mit dem Feuer bestrafen."<<
(Abu Dawud)

Anas berichtet: >>Der Prophet hat gesagt: "Hört und gehorcht (eurem Führer), auch wenn er ein Abessinier mit einem Kopf wie eine Rosine ist." <<

(Bukhari)

Ibn Abbas berichtet: >>Der Prophet hat gesagt: "Der tawaf um das Haus (die Kaaba) ist wie das Gebet, ausser dass ihr dabei sprecht.Und wer dabei spricht, soll nur Gutes sprechen.<<

(Mischkat)

Abu Musa (r) berichtet:
>> Einmal ereignete sich eine Sonnenfinsternis, und der Prophet erhob sich erschreckt; er fürchtete , dass die Stunde (des Weltenendes) gekommen sei. Er kam zur Moschee und betete lange ,stehend ,sich beugend und sich niederwerfend , wie ich es zuvor nicht ( von ihm )gesehen hatte. Allahs Gesandter sagte:
"Diese Zeichen , die Allah sendet, haben nichts mit dem Tod oder Leben eines unter euch zu tun , sondern Allah (will) damit seinen Knechten Furcht einflößen . Wenn ihr (also) so etwas steht , dann nehmt Zuflucht zum Gedenken Allahs und zum dua und bittet Ihn um Vergebung."<<

Abu Huraira (r) berichtete :
>>Allahs Gesandter (s) pflegte , wenn ihm ein Verstorbener gebracht wurde , der Schulden (hinterlassen hatte) , zu fragen :"Hat er Tilgung für seine Schulden hinterlassen ?" Und wenn jemand sagte , dass er Tilgung hinterlassen hatte , dann betet ( Allahs Gesandter das Totengebet) für ihn . Andernfalls pflegte er zu den ( anwesenden ) Muslimen zu sagen :" Betet (das Totengebet) für euren Gefährten. " Als ihm dann (aber) Allah den Sieg (über die Quraisch in Mekka ) gegeben hatte , stand der Prophet (während einer Ansprache ) auf und sagte : "Ich bin den Muslimen am allernächsten . Wer von den Gläubigen stirbt und eine Schuld hinterläßt , so obliegt mir deren Tilgung , und wenn er Hab und Gut hinterläßt , dann (gehört) es seinen Erben."<<

Abu Huraira (r) berichtet :
>> Allahs Gesandter (s) hat gesagt:
" Hütet euch vor (falschen) Verdächtigungen, denn die (falschen) Verdächtigungen sind die lügnerischsten Aussagen. Sucht nicht des anderen (Schwäche). Spioniert einander nicht nach. Stecht einander nicht (gegenseitig) aus. Haßt einander nicht und kehrt einander nicht den Rücken. Seid Allahs Diener und Brüder." <<

Ibn `Umar (r) berichtet, der Prophet (s) habe gesagt:
"Menschen, die ihre Kleider mit Stolz und Hochmut tragen, wird Gott am Tag des Gerichts mit keinem Blick würdigen."

(Bukhârî)

Mu’âd (r) berichtet:
>>Ich ritt zusammen mit dem Propheten (s) auf einem Esel, der ‚Ufair hieß. Der Prophet (s) fragte mich:
"Oh Mu’âd, weisst du, welchen Anspruch Gott gegenüber den Menschen hat und welchen Anspruch die Menschen gegenüber Gott haben?"
Ich antwortete: "Der Anspruch Gottes gegenüber den Menschen ist, dass sie Ihm dienen und nichts als Teilhaber an Seiner Göttlichkeit beigesellen. Und der Anspruch der Menschen gegenüber Gott ist, dass niemand bestraft werden wird, der Gott keine Teilhaber an Seiner Göttlichkeit zuschreibt!"
Ich rief: "Oh Gesandter Gottes, darf ich den Menschen diese gute Nachricht bringen?"
"Nein, sag‘ es ihnen nicht! Sie sollen ihre Sache vollständig Gott anheimstellen!" <<

(Bukhâri)