Ibn Abbas (r) überliefert, dass der Gesandte Allahs (s) sagte:
“Gesundheit und Zeit sind zwei Gaben, durch die viele Menschen übervorteilt sind.”
(Bukhari)
Archiv für die Kategorie ‘Ibn Abbas’
1609
Montag, 08. Juni 20091581
Samstag, 18. April 2009Ibn Abbâs (r) berichtete: “Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:
»Wer stets Allah um Vergebung bittet, dem zeigt Allah bei jeder Bedrängnis einen Ausweg auf, erspart ihm jegliche Sorge und beschert ihm Versorgung in der Weise, von der er nie gewußt und mit der er nie gerechnet hat.«”
(Abu Da’wûd, Ibn Ma’jah)
1563
Dienstag, 31. März 2009Ibn Abbas (r) berichtete: Der Prophet (s) hat gesagt:
“Derjenige, in dessen Inneren nichts vom Qurân ist, ist wie ein zerstörtes Haus.”
(At-Tirmidhi)
1520
Dienstag, 10. Februar 2009Nach Ibn Abbâs (r) sagte der Prophet (s) in der Geschichte von Barîra und ihrem Gatten zu ihr:
” Es wäre besser, du würdest zu ihm zurückgehen.” Sie sagte:
” Oh Gesandter Allahs, ist das ein Befehl?” Er entgegnete:
“Ich empfehle nur.” Sie sagte:” Ich habe kein Interesse an ihm. ”
(Al-Bukhâri)
1483
Freitag, 08. April 2005Ibn `Abbâs (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
“Wenn einer von euch erzürnt, soll er schweigen.” <<
(Ahmad Ibn Hanbal)
1482
Donnerstag, 07. April 2005Ibn `Abbâs (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
“Wer (zu anderen) großzügig ist, zu dem ist man auch großzügig.” <<
(Ahmad Ibn Hanbal)
1384
Donnerstag, 30. Dezember 2004Ibn `Abbâs (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
“Diejenigen, die sich nicht gegen Allâh auflehnen, wird Allâh vor allem beschützen.” <<
(Jâmi`us-Saghîr, Ibn Najjâr)
920
Dienstag, 23. September 2003Ibn `Abbâs (r) berichtete:
>> Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
“Wer über den Qur’ân etwas sagt, ohne es zu wissen, der soll seinen Platz im Feuer haben.” <<
(Tirmîdhî, Nasa’î, Ahmad Ibn Hanbal)
469
Samstag, 29. Juni 2002Von Ibn `Abbâs (r):
>>Allâhs Gesandter (s) hat gesagt:
“Jibrîl (as) hat mich zweimal beim Hause [die Ka`ba in Makka] [im Gebet] geleitet, und er betete Zuhr [Mittagsgebet] mit mir, als die Sonne sich so weit wie ein Sandalenband gesenkt hatte, und er betete `Asr [Nachmittagsgebet] mit mir, als die Schatten so lang wie die Gegenstände [selbst] waren, und er betete Maghrib [Abendgebet] mit mir, wenn der Fastende sein Fasten bricht, und er betete `Ischâ� [Nachtgebet] mit mir, als die Dämmerung vergangen war, und er betete Fajr [Morgengebet] mit mir, wenn dem Fastenden Essen und Trinken verwehrt sind.
Am nächsten Tag betete er Zuhr mit mir, als sein Schatten so lang [wie er selbst] war, und er betete `Asr mit mir, als sein Schatten zweimal so lang [wie er selbst] war, und er betete Maghrib mit mir, wenn der Fastende sein Fasten bricht, und er betete `I�â� mit mir, als ein Drittel der Nacht [vergangen war], und er betete Fajr mit mir, als [die Morgenröte] erstrahlte.
Dann wandte er sich mir zu und sagte: ,O Muhammad, dies sind die Zeiten der Propheten vor dir, und die Zeiten [der fünf täglichen Gebete] sind [jeweils] zwischen diesen beiden Zeiten.��
(Abû Dâwud, Tirmidhi)
467
Donnerstag, 27. Juni 2002Ibn ‘Abbas (r) berichtet:
>>Der Prophet (s) pflegte sein Gebet mit bism-illahi-r-rahmani-r-rahim zu eröffnen.<<
(Tirmidhi)
16
Montag, 02. April 2001Ibn Abbas (ra) berichtet: >>Allahs Gesandter (s) schrieb an den (oströmischen) Kaiser und verkündete ihm den Islam und sandte einen Brief an ihn mit Dihya al-Kalbi, und Allahs Gesandter (s) wies ihn an, den Brief dem Machthaber von Busra auszuhändigen, der ihn dem Kaiser übergeben sollte.
… und dieser Brief lautet wie folgt: “Im Namen Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen. Von Muhammad, dem Diener Allahs und Seinem Gesandten, an Heraklius, den Herrscher des römischen Imperiums. Friede sei mit dem, der dem rechten Weg folgt. Ich rufe dich auf mit dem Aufruf des Islam. Werde Muslim, so wirst du Frieden finden und Allah wird dich doppelt belohnen. Wenn du dich aber abkehrst, so werden die Sünden deiner Untertanen über dich kommen.
Und: Volk der Schrift, kommt herbei zu einem Wort, das gleich ist zwischen uns und euch: daß wir keinen anbeten, denn Allah und daß wir Ihm keinen Nebenbuhler zur Seite stellen, und dass nicht die einen unter uns die anderen zu Herren nehmen statt Allah. Doch wenn sie sich abkehren, dann sprecht: Bezeugt, dass wir uns (Allah) ergeben haben.* ” <<
*(Qur’an, 3:64)
(Bukhari)